{"id":5175,"date":"2024-01-25T16:51:32","date_gmt":"2024-01-25T19:51:32","guid":{"rendered":"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/?post_type=revista_radio&p=5175"},"modified":"2024-01-25T16:51:32","modified_gmt":"2024-01-25T19:51:32","slug":"revista-de-radio-no-545-25-de-janeiro-de-2024","status":"publish","type":"revista_radio","link":"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/revista_radio\/revista-de-radio-no-545-25-de-janeiro-de-2024\/","title":{"rendered":"Revista de R\u00e1dio N\u00ba 545 – 25 de janeiro de 2024"},"content":{"rendered":"

INSTITUTO CULTURAL PADRE JOSIMO\u00a0<\/b><\/p>\n

PROGRAMA REVISTA DE R\u00c1DIO<\/b><\/p>\n

Produ\u00e7\u00e3o e apresenta\u00e7\u00e3o: <\/b>Frei Jo\u00e3o Osmar<\/span><\/p>\n

545\u00ba programa: <\/b>25 de janeiro de 2024:<\/span><\/p>\n

1- Resenha: <\/b>Hoje vamos tratar sobre o enfrentamento da colonialidade pelo jornalismo ambiental. Vamos seguir aqui artigo publicado nesta semana no site do Brasil de Fato RS sobre o tema. Voc\u00ea ter\u00e1 acesso \u00e0 \u00edntegra do texto acessando o link abaixo:<\/span><\/p>\n

O enfrentamento da colonialidade pelo jornalismo ambiental | Opini\u00e3o (brasildefators.com.br)<\/b><\/a><\/p>\n

‘Promover a pluralidade de vozes e vis\u00f5es de mundo \u00e9 um caminho para decolonizar nossa rela\u00e7\u00e3o com a natureza’.<\/span><\/p>\n

Estrelado por ind\u00edgenas do povo Uru-Eu-Wau-Wau, \u201c<\/span>O Territ\u00f3rio<\/span><\/a>\u201d foi consagrado no Emmy 2024 com a estatueta de M\u00e9rito excepcional na produ\u00e7\u00e3o de document\u00e1rios. Esse reconhecimento desempenha um marco significativo na promo\u00e7\u00e3o da decolonialidade. Isso porque amplifica narrativas compartilhadas pelas comunidades ind\u00edgenas e desafia a vis\u00e3o tradicionalmente moldada por vis\u00f5es euroc\u00eantricas. Em \u201cO Territ\u00f3rio\u201d, os Uru-Eu-Wau-Wau veem sua popula\u00e7\u00e3o ser dizimada e sua cultura amea\u00e7ada a partir do contato com os brancos. Em um cen\u00e1rio de incurs\u00f5es ilegais de extra\u00e7\u00e3o de madeira, minera\u00e7\u00e3o e invas\u00f5es de grilagem de terras \u2013 estimuladas por pol\u00edticos de direita como o presidente Jair Bolsonaro \u2013 os jovens l\u00edderes ind\u00edgenas, apoiados por ativistas ambientais, enfrentam os colonizadores montando a sua pr\u00f3pria equipe de m\u00eddia independente. Por meio das tecnologias da comunica\u00e7\u00e3o, eles passam a expor e denunciar a realidade na qual est\u00e3o submetidos. A perspectiva decolonial, embora recente nos estudos jornal\u00edsticos, est\u00e1 intrinsecamente relacionada aos pressupostos do jornalismo ambiental. Ao questionar pr\u00e1ticas coloniais, esse campo se torna uma frente importante na luta por um mundo mais sustent\u00e1vel e justo. O jornalismo ambiental surge como uma especialidade engajada e cr\u00edtica \u00e0 l\u00f3gica atual que negligencia os limites do planeta e os diversos saberes existentes.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 preciso enfatizar que as reflex\u00f5es sobre colonialismo e meio ambiente v\u00e3o al\u00e9m da superexplora\u00e7\u00e3o dos recursos naturais e da conserva\u00e7\u00e3o da natureza, pois abrange os modos de ser e viver daqueles que habitam e dependem dela para a sua sobreviv\u00eancia. Nesse sentido, o jornalismo possui um papel crucial na desconstru\u00e7\u00e3o de narrativas que perpetuam vis\u00f5es que naturalizam a subjuga\u00e7\u00e3o do meio e do outro. No jornalismo, os crit\u00e9rios de sele\u00e7\u00e3o de pautas e fontes s\u00e3o um reflexo das rela\u00e7\u00f5es de poder estabelecidas a partir das pr\u00e1ticas coloniais. At\u00e9 os dias atuais, assuntos relacionados a na\u00e7\u00f5es colonizadoras ou que se alinham com as perspectivas dessas na\u00e7\u00f5es s\u00e3o frequentemente privilegiados em compara\u00e7\u00e3o \u00e0s hist\u00f3rias que emanam de regi\u00f5es colonizadas. A decolonialidade exige uma reavalia\u00e7\u00e3o dessas prioridades, incentivando uma abordagem jornal\u00edstica mais equitativa que reconhe\u00e7a a complexidade e a diversidade das experi\u00eancias.<\/span><\/p>\n

O artigo <\/span>\u201cJornalismo ambiental e decolonialidade: a \u00eanfase em ouvir outras vozes\u201d<\/span><\/a>, escrito por pesquisadoras do Grupo de Pesquisa Jornalismo Ambiental (CNPq\/UFRGS), aborda a import\u00e2ncia do jornalismo comprometido com o meio ambiente em valorizar o pluralismo das fontes. As autoras apontam a urg\u00eancia de que ind\u00edgenas, quilombolas, ribeirinhos, pequenos agricultores e outros grupos marginalizados tenham a oportunidade de falar por si mesmos para romper com apagamentos legitimados pelo jornalismo hegem\u00f4nico. A valoriza\u00e7\u00e3o dessas perspectivas \u2013 muitas vezes invisibilizadas no jornalismo \u2013 \u00e9 fundamental para confrontar regras e normas institucionalizadas. Observa-se que, historicamente, houve a concess\u00e3o de espa\u00e7o apenas a fontes que ocupam uma posi\u00e7\u00e3o de autoridade na sociedade, o que reflete exatamente a rela\u00e7\u00e3o de domina\u00e7\u00e3o e inferioriza\u00e7\u00e3o do outro caracter\u00edstica do colonialismo. Embora a diversidade de vozes seja um crit\u00e9rio que qualificaria o jornalismo de forma geral, o jornalismo ambiental refor\u00e7a a necessidade de proporcionar espa\u00e7o de visibilidade para aqueles que possuem rela\u00e7\u00f5es pr\u00f3ximas, tradicionais e\/ou sagradas com a natureza, diferentemente das fontes costumeiramente ouvidas pelos ve\u00edculos que a enxerga apenas como potencial de explora\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica.\u00a0<\/span><\/p>\n

A separa\u00e7\u00e3o entre sociedade e natureza facilita os processos de domina\u00e7\u00e3o. Ao abordar a natureza exclusivamente como um recurso a ser explorado, h\u00e1 o afastamento da ideia de que a humanidade \u00e9, tamb\u00e9m, uma esp\u00e9cie pertencente ao meio ambiente, conferindo uma hierarquiza\u00e7\u00e3o que subjuga outras formas de vida.\u00a0<\/span><\/i><\/h3>\n

A escolha de fontes e, consequentemente, de compreens\u00f5es da realidade \u00e9 um aspecto importante para nos situarmos socialmente. Ao escolher quais vozes e perspectivas s\u00e3o inclu\u00eddas nas not\u00edcias, o jornalismo contribui para definir quem ou o qu\u00ea \u00e9 considerado relevante, importante ou digno de aten\u00e7\u00e3o. No processo de apura\u00e7\u00e3o, o jornalista recorre \u00e0s fontes, pessoas que fornecem informa\u00e7\u00f5es para a elabora\u00e7\u00e3o das mat\u00e9rias. \u00c9 a partir dessas consultas que as narrativas s\u00e3o constru\u00eddas e, consequentemente, alguns pontos de vista e pautas s\u00e3o mais (ou menos) visibilizados. Em outras palavras, ao selecionar e enfatizar certas narrativas em rela\u00e7\u00e3o a outras, os ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o podem orientar a aten\u00e7\u00e3o da sociedade para assuntos espec\u00edficos, agendando debates e direcionando a discuss\u00e3o em torno de determinados enquadramentos. Tradicionalmente, as escolhas editoriais seguem baseadas pela escuta de fontes especializadas e\/ou oficiais \u2013 a exemplo de pol\u00edticos e representantes de grandes empresas \u2013 em detrimento das vozes afetadas pelas quest\u00f5es socioambientais, o que revela o quanto o jornalismo tende a trabalhar a favor da manuten\u00e7\u00e3o da colonialidade. \u00c9 necess\u00e1rio evidenciar que disputas de poder e interesses econ\u00f4micos s\u00e3o fatores que podem servir de explica\u00e7\u00e3o para essa tend\u00eancia. Logo, o\u00a0 jornalismo ambiental, uma pr\u00e1tica engajada com a real sustentabilidade, se coloca numa posi\u00e7\u00e3o de confronta\u00e7\u00e3o com esta perspectiva ao buscar decolonizar as narrativas e permitir a emerg\u00eancia da pluridiversidade.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>2- Testemunho\/entrevista:<\/b> Hoje vamos ouvir o testemunho de Hermes Bertoldo, Di\u00e1cono Permanente da Igreja Cat\u00f3lica em Nova Palma, Arquidiocese de Santa Maria, RS. \u00c9 filho de fam\u00edlia de pequenos agricultores descendentes de italianos radicados na \u201cQuarta Col\u00f4nia\u201d na Regi\u00e3o Central do RS. Nascido em 1949 em Nova Palma RS, onde vive at\u00e9 os dias de hoje. Formado em T\u00e9cnicas Agr\u00edcolas pela UFSM, profiss\u00e3o que exerceu at\u00e9 a aposentadoria. Casado, pai de tr\u00eas filhos, e av\u00f4 de duas netas. Sempre participou ativamente da vida comunit\u00e1ria\/eclesial e, a partir do ano 2000, como Di\u00e1cono Permanente da Igreja. Trata-se de um testemunho edificante, de uma pessoa de 75 anos, mas de uma jovialidade de admirar;<\/span><\/p>\n

3- M\u00fasica:<\/b> M\u00e9rica, M\u00e9rica, do folclore italiano no RS;<\/span><\/p>\n

4- Fotos: <\/b>Da internet – Hermes Bertoldo:<\/span><\/p>\n

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