{"id":4832,"date":"2023-07-13T19:08:05","date_gmt":"2023-07-13T22:08:05","guid":{"rendered":"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/?post_type=revista_radio&p=4832"},"modified":"2023-07-13T19:08:05","modified_gmt":"2023-07-13T22:08:05","slug":"revista-de-radio-no-517-13-de-julho-de-2023","status":"publish","type":"revista_radio","link":"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/revista_radio\/revista-de-radio-no-517-13-de-julho-de-2023\/","title":{"rendered":"Revista de R\u00e1dio N\u00ba 517 – 13 de julho de 2023"},"content":{"rendered":"

INSTITUTO CULTURAL PADRE JOSIMO\u00a0<\/b><\/p>\n

PROGRAMA REVISTA DE R\u00c1DIO<\/b><\/p>\n

Produ\u00e7\u00e3o e apresenta\u00e7\u00e3o: <\/b>Frei Jo\u00e3o Osmar<\/span><\/p>\n

517\u00ba programa: <\/b>13 de julho de 2023:<\/span><\/p>\n

1- Resenha: <\/b>Hoje vamos tratar sobre o sobre o lan\u00e7amento do Caderno \u201cConflitos no Campo 2022\u201d feito pela Comiss\u00e3o Pastoral da Terra CPT\/RS durante a 29\u00aa Edi\u00e7\u00e3o da FEICOOP em Santa Maria no final de semana passado. Seguimos aqui mat\u00e9ria publicada no site do jornal Brasil de Fato\/RS que voc\u00ea poder\u00e1 acessar na \u00edntegra no link abaixo.<\/span><\/p>\n

Em Santa Maria (RS) ato em apoio aos movimentos | Direitos Humanos (brasildefato.com.br)<\/b><\/a><\/p>\n

Em Santa Maria (RS) ato em apoio aos movimentos sociais do campo<\/b><\/p>\n

CPT do RS encabe\u00e7a atividade que tamb\u00e9m contar\u00e1 com o lan\u00e7amento da publica\u00e7\u00e3o \u2018Conflitos no Campo Brasil 2022\u2019. <\/span>A Comiss\u00e3o Pastoral da Terra do RS (CPT\/RS), juntamente com movimentos e pastorais sociais, far\u00e1 o lan\u00e7amento da publica\u00e7\u00e3o \u201cConflitos no Campo Brasil 2022\u201d neste s\u00e1bado (8). A atividade ser\u00e1 realizada no palco principal da 29\u00aa Feicoop (Feira Internacional do Cooperativismo e Economia Solid\u00e1ria), \u00e0s 16h, com acesso livre a todos os interessados e interessadas. A feira fica na Rua Heitor Campos, s\/n, em Santa Maria\/RS. O lan\u00e7amento ocorreu em formato de ato de apoio aos movimentos sociais, contra a viol\u00eancia no campo sofrida pelos povos da terra e suas lideran\u00e7as, bem como denunciando as a\u00e7\u00f5es de criminaliza\u00e7\u00e3o que est\u00e3o sendo impostas a partir da chamada CPI do MST.<\/span><\/p>\n

De acordo com o Centro de Documenta\u00e7\u00e3o Dom Tom\u00e1s Balduino (Cedoc-CPT), em 2022 foram registrados 47 assassinatos por conflitos no campo, um aumento de 30,55% em rela\u00e7\u00e3o ao ano anterior, onde foram assassinadas 36 pessoas. Al\u00e9m do alto n\u00famero de assassinatos, os conflitos por terra no Brasil aumentaram 16,7% em rela\u00e7\u00e3o a 2021.<\/span><\/p>\n

Os dados da 37\u00aa edi\u00e7\u00e3o do relat\u00f3rio tamb\u00e9m d\u00e3o destaque para as mortes de Yanomami em decorr\u00eancia de conflitos, para os registros de viol\u00eancia na Amaz\u00f4nia e no Matopiba e apresenta n\u00fameros de casos de trabalhadores resgatados de condi\u00e7\u00e3o an\u00e1loga \u00e0 escravid\u00e3o, que correspondem ao mais alto \u00edndice dos \u00faltimos dez anos. No Rio Grande do Sul, os dados revelam os conflitos de terra principalmente contra as comunidades ind\u00edgenas e o crescimento de casos de trabalho an\u00e1logo \u00e0 escravid\u00e3o. No ano de 2022 foram registrados 243 casos de trabalho an\u00e1logo \u00e0 escravo, principalmente na colheita da ma\u00e7\u00e3, uvas, alho, arroz e pecu\u00e1ria. J\u00e1 nos seis meses do ano de 2023, 296 trabalhadores foram resgatados pelo Minist\u00e9rio P\u00fablico do Trabalho (MPT). Esse n\u00famero foi impulsionado pela inspe\u00e7\u00e3o nas planta\u00e7\u00f5es associadas \u00e0 tr\u00eas grandes vin\u00edcolas em Bento Gon\u00e7alves, onde 207 trabalhadores viviam em condi\u00e7\u00f5es degradantes. De acordo com a pesquisadora Carolina Motoki, \u201co trabalho escravo n\u00e3o \u00e9 uma pr\u00e1tica isolada e est\u00e1 inserido nas cadeias globais de produ\u00e7\u00e3o. Ele se apresenta como a radicalidade da explora\u00e7\u00e3o a que todos os trabalhadores e trabalhadoras est\u00e3o cotidianamente submetidos, em diferentes grada\u00e7\u00f5es, no capitalismo. O trabalho escravo \u00e9 resultado da usurpa\u00e7\u00e3o de territ\u00f3rios, da destrui\u00e7\u00e3o da natureza e da explora\u00e7\u00e3o de sua gente\u201d. Luiz Pasinato, da CPT-RS, explica que \u201co caderno dos Conflitos no Campo \u2013 Brasil\u201d, lan\u00e7ado todos os anos pela Comiss\u00e3o Pastoral da Terra, \u00e9 mais do que um relato sobre a viol\u00eancia no campo, ele traz mem\u00f3ria, hist\u00f3rias e an\u00e1lises das realidades do campo. E, sobretudo, as resist\u00eancias e a identidade dos diferentes povos, que simboliza muito mais do que simplesmente n\u00fameros\u201d.<\/span><\/p>\n

Organiza\u00e7\u00f5es e movimentos somam-se \u00e0 iniciativa<\/b><\/p>\n

Desde que foi noticiada a iniciativa do lan\u00e7amento da publica\u00e7\u00e3o e a inten\u00e7\u00e3o do ato de solidariedade aos movimentos sociais ligados ao campo, diversas organiza\u00e7\u00f5es foram se somando \u00e0 atividade. \u201cA viol\u00eancia no campo continua, precisa ser denunciada e combatida\u201d, afirma Frei S\u00e9rgio G\u00f6rgen, diretor do Instituto Cultural Padre Josimo e lideran\u00e7a do Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA). Acerca do tema da criminaliza\u00e7\u00e3o dos movimentos, G\u00f6rgen afirma que \u201cainda continuam criminalizando as v\u00edtimas\u201d, fazendo mem\u00f3ria a um processo que j\u00e1 foi identificado historicamente e vem sendo denunciado pelos movimentos h\u00e1 pelo menos tr\u00eas d\u00e9cadas. Quanto \u00e0 publica\u00e7\u00e3o e seus realizadores, \u00e9 enf\u00e1tico: \u201cA CPT \u00e9 uma trincheira de resist\u00eancia”. Josimo Morais Tavares, o \u201cPadre Negro das Sand\u00e1lias Surradas\u201d, que d\u00e1 nome ao Instituto coordenado por G\u00f6rgen era dirigente da CPT e foi tamb\u00e9m uma v\u00edtima nas m\u00e3os de pistoleiros financiados pelo agroneg\u00f3cio. Roseli Pereira Dias, assessora da C\u00e1ritas Brasileira na regional do RS e integrante do coletivo que realiza a 6\u00aa Semana Social Brasileira no estado, afirma que estas organiza\u00e7\u00f5es compreendem que a Reforma Agr\u00e1ria \u00e9 condi\u00e7\u00e3o para a justi\u00e7a social, tanto no campo quanto na cidade. \u201cTamb\u00e9m queremos lembrar que isto est\u00e1 na Doutrina Social da Igreja, como o Papa Francisco sempre nos faz ter presente, que diz que a Reforma Agr\u00e1ria \u00e9 al\u00e9m de uma necessidade pol\u00edtica, uma obriga\u00e7\u00e3o moral.” Roseli relembra as palavras pronunciadas por Francisco em 2014, no encontro com os movimentos sociais, quando afirmou que os pobres desta terra n\u00e3o devem se contentar com promessas ilus\u00f3rias, desculpas ou pretextos e devem ser protagonistas. \u201cO Papa Francisco, com sua sabedoria, afirma que a solidariedade entre os pobres tamb\u00e9m \u00e9 lutar contra as causas estruturais da pobreza. \u00c9 isto que os movimentos sociais do campo fazem\u201d, conclui. \u201cEstamos num momento de reconstruir, inclusive a esperan\u00e7a, e precisamos nos solidarizar com aqueles que foram atacados e agredidos ao longo destes tempos. N\u00e3o podemos conceber mais que os pequenos sejam aqueles que tenham que pagar nas negocia\u00e7\u00f5es e acordos entre as for\u00e7as pol\u00edticas e os poderes econ\u00f4micos\u201d, reflete o dirigente do Conselho Indigenista Mission\u00e1rio no RS (CIMI\/RS), Roberto Leigbott. Na sua pondera\u00e7\u00e3o explica que nos \u00faltimos anos a popula\u00e7\u00e3o que vive no campo \u2013 pequenos agricultores, sem-terra, ribeirinhos, quilombolas e povos ind\u00edgenas \u2013 foram duramente impactados pela nega\u00e7\u00e3o dos seus direitos. \u201cO Estado, atrav\u00e9s de sua governan\u00e7a, introduziu o que n\u00f3s chamamos de antipol\u00edtica. Buscava desconstruir uma hist\u00f3ria de lutas, de direitos, colocando no lugar o totalitarismo, o individualismo, a concentra\u00e7\u00e3o, o monocultivo e a deteriora\u00e7\u00e3o dos bens da natureza. Aqueles e aquelas que se colocavam em movimento de luta e de resist\u00eancia contra essa perspectiva de desconstru\u00e7\u00e3o e desumaniza\u00e7\u00e3o do pequeno e do pobre eram duramente castigados e criminalizados.\u201d Para Leigbott o per\u00edodo atual pode ser de esperan\u00e7a, mas ainda n\u00e3o \u00e9 um tempo de garantias, \u201ctemos que continuar lutando, construindo caminhos, requerendo que os direitos inscritos na Constitui\u00e7\u00e3o sejam efetivamente retomados e aplicados na pr\u00e1tica da vida daqueles que mais sofrem\u201d.<\/span><\/p>\n

MST garante que a luta \u00e9 justa e por isso vai continuar lutando<\/b><\/p>\n

Maur\u00edcio Roman, da dire\u00e7\u00e3o estadual do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra no RS (MST\/RS), demonstra que a persegui\u00e7\u00e3o no Parlamento n\u00e3o \u00e9 uma novidade, citando que o mesmo processo j\u00e1 foi enfrentado em pelo menos outras quatro oportunidades, nos anos de 2005, 2008, 2010 e 2017. \u201cA persegui\u00e7\u00e3o ao movimento Sem-Terra agora \u00e9 realizada em uma CPI puxada por figuras como o ex-ministro Salles e pelo Tenente Zuco \u2013 figuras sabidamente atreladas ao bolsonarismo \u2013, sendo que tem na sua composi\u00e7\u00e3o muitos pol\u00edticos vinculados ao agroneg\u00f3cio e alguns inclusive sabidamente vinculados \u00e0s mil\u00edcias.\u201d Para o dirigente, at\u00e9 o momento a CPI n\u00e3o apresentou nenhum elemento probat\u00f3rio que justifique qualquer investiga\u00e7\u00e3o contra a organiza\u00e7\u00e3o. \u201cO movimento est\u00e1 mais uma vez colocado na vitrine, um movimento social que luta de forma justa pela terra h\u00e1 mais de 40 anos \u00e9 criminalizado porque os governos n\u00e3o discutem a quest\u00e3o da Reforma Agr\u00e1ria, n\u00e3o discutem a divis\u00e3o nem a fun\u00e7\u00e3o social da terra, n\u00e3o mudam os \u00edndices de produtividade\u201d, explica. Maur\u00edcio relembra que o MST busca difundir a fun\u00e7\u00e3o social da terra e viabilizar os assentamentos, sendo que s\u00f3 no RS j\u00e1 s\u00e3o mais de 3 mil fam\u00edlias assentadas que comp\u00f5em a base do movimento. Cita ainda o potencial de produ\u00e7\u00e3o de alimento que os territ\u00f3rios da Reforma Agr\u00e1ria colocam em pr\u00e1tica, o sucesso de produtos agroecol\u00f3gicos como o arroz, o leite, o caf\u00e9, entre tantos outros viabilizados pelas cooperativas de sem-terras, de forma que se comprova a quem quiser ver que a Reforma Agr\u00e1ria d\u00e1 certo atrav\u00e9s da divis\u00e3o social da terra. \u201cO movimento vai continuar na sua trajet\u00f3ria, na sua luta, buscando que a terra seja partilhada, que as terras devolutas sejam destinadas \u00e0 Reforma Agr\u00e1ria, que as terras improdutivas sejam discutidas dentro do Incra, vistoriadas pelo e quando comprovado que n\u00e3o atendem aos \u00edndices de produtividade sejam tamb\u00e9m destinadas para a Reforma Agr\u00e1ria\u201d, garante.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>2- Testemunho\/entrevista:<\/b> Hoje vamos ouvir o testemunho de Frei Wilson Zanatta, que \u00e9 frade Capuchinho e que mora e trabalha h\u00e1 muitos anos em Assentamentos da Reforma Agr\u00e1ria no RS. Atualmente \u00e9 membro da Fraternidade Intercongregacional Padre Josimo no Assentamento Conquista da Fronteira, munic\u00edpio de Hulha Negra, na regi\u00e3o da fronteira com o Uruguai e do Instituto Cultural Padre Josimo. Ele dedica sua vida ao acompanhamento das lutas do campesinato por terra e pela qualidade de vida nos Assentamentos. Tamb\u00e9m d\u00e1 assist\u00eancia religiosa e orienta\u00e7\u00e3o quanto \u00e0 alimenta\u00e7\u00e3o saud\u00e1vel e ao uso de plantas medicinais para o tratamento das enfermidades da popula\u00e7\u00e3o. Em seu testemunho ele nos fala um pouco sobre sua trajet\u00f3ria de vida e de luta, bem como sobre a import\u00e2ncia das plantas medicinais, com destaque para o \u00faltimo livro lan\u00e7ado em parceria com Frei S\u00e9rgio Gorgen sobre a depress\u00e3o.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>3- M\u00fasica: <\/b>Hino da Campanha da Fraternidade de 1981;\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>4- Fotos: <\/b>Da internet: Frei Zanatta e a\u00e7\u00f5es sobre sa\u00fade a partir da natureza.<\/span><\/p>\n

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