{"id":4650,"date":"2023-04-06T18:40:50","date_gmt":"2023-04-06T21:40:50","guid":{"rendered":"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/?post_type=revista_radio&#038;p=4650"},"modified":"2023-04-06T18:40:50","modified_gmt":"2023-04-06T21:40:50","slug":"revista-de-radio-no-503-06-de-abril-de-2023","status":"publish","type":"revista_radio","link":"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/revista_radio\/revista-de-radio-no-503-06-de-abril-de-2023\/","title":{"rendered":"Revista de R\u00e1dio N\u00ba 503 &#8211; 06 de abril de 2023"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\"><b>INSTITUTO CULTURAL PADRE JOSIMO\u00a0<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><b>PROGRAMA REVISTA DE R\u00c1DIO<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><b>Produ\u00e7\u00e3o e apresenta\u00e7\u00e3o: <\/b><span style=\"font-weight: 400\">Frei Jo\u00e3o Osmar<\/span><\/p>\n<p><b>503\u00ba programa: <\/b><span style=\"font-weight: 400\">06 de abril de 2023:<\/span><\/p>\n<p><b>1- Resenha: <\/b><span style=\"font-weight: 400\">Hoje vamos tratar sobre a P\u00e1scoa da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. Mais especificamente vamos tratar sobre o Tr\u00edduo Pascal, isto \u00e9 paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor. Para tanto vou seguir na minha fala a reflex\u00e3o feita por Ildo Bohn Gass para o CEBI e que foi publicada no portal do mesmo no dia 04\/04 com o t\u00edtulo &#8220;Tr\u00edduo Pascal, ponto alto do ano lit\u00fargico\u201d. J\u00e1 na segunda parte vamos acompanhar o coment\u00e1rio do Pe. Leonardo Dall Osto sobre o mesmo tema.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">&#8220;Tr\u00edduo Pascal, ponto alto do ano lit\u00fargico\u201d<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Por Ildo Bohn Gass, biblista e autor de diversos livros pelo CEBI.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">O tr\u00edduo pascal celebra as consequ\u00eancias do grande confronto de Jesus com os dominadores deste mundo em Jerusal\u00e9m, tal como ele j\u00e1 havia anunciado em tr\u00eas oportunidades: O filho do homem ser\u00e1 entregue aos sumos sacerdotes e escribas (autoridades religiosas). Eles o condenar\u00e3o \u00e0 morte e o entregar\u00e3o aos gentios (autoridades romanas) para ser escarnecido, a\u00e7oitado e crucificado. Mas, no terceiro dia, ressuscitar\u00e1 (Mt 20,17-19; 16,21; 17,22-23).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Os evangelistas reelaboram a celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa da Antiga Alian\u00e7a. Na P\u00e1scoa da Nova Alian\u00e7a, Jesus substitui o cordeiro pascal, e a celebra\u00e7\u00e3o se prolonga em tr\u00eas dias. \u00c9 o tr\u00edduo pascal.<\/span><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400\"><b>Lava-p\u00e9s, ceia, agonia, pris\u00e3o e condena\u00e7\u00e3o: o primeiro dia<\/b><\/li>\n<\/ol>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Nesta reflex\u00e3o, seguiremos a l\u00f3gica das comunidades origin\u00e1rias, para quem o dia come\u00e7ava a partir do p\u00f4r-do-sol. Desse modo, o primeiro dia do tr\u00edduo pascal come\u00e7a na quinta \u00e0 noite com o lava-p\u00e9s.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">O <\/span><b>lava-p\u00e9s<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> \u00e9 narrado somente em Jo 13,1-17. Talvez, as comunidades joaninas quisessem ir al\u00e9m da centralidade da partilha do p\u00e3o durante a ceia. Ao incluir o lava-p\u00e9s no primeiro dia do tr\u00edduo, essas comunidades resgatam outro ponto central do projeto do Reino. E esse aspecto tem a ver com o exerc\u00edcio do poder de quem \u00e9 senhor e mestre (13,13). \u00c9 uma nova forma de exercer a autoridade. N\u00e3o \u00e9 um poder de cima para baixo, mas uma autoridade que \u00e9 exercida como servi\u00e7o democr\u00e1tico. \u00c9 a dimens\u00e3o divina da pol\u00edtica. Ainda hoje, Jesus nos desafia: Se compreenderdes isso e o praticardes, felizes sereis (13,17).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Em Mateus, encontramos o relato da <\/span><b>ceia <\/b><span style=\"font-weight: 400\">em 26,17-35. Ali, Jesus faz mem\u00f3ria da Alian\u00e7a do \u00caxodo. Na ceia de Jesus, n\u00e3o h\u00e1 cordeiro. Na cruz, ele mesmo ser\u00e1 o cordeiro oferecido em sacrif\u00edcio. Aqui, \u00e9 Jesus quem se torna p\u00e3o da vida na partilha. Definitivamente, Jesus mostra que a partilha do p\u00e3o \u00e9 o que h\u00e1 de mais divino. Assim, Jesus nos ensina como sermos p\u00e3o para quem precisa de n\u00f3s. Dai-lhes v\u00f3s mesmos de comer (Mt 14,16). Entregando-se no p\u00e3o e no vinho, antecipa a entrega de sua vida na cruz. O seu sangue traz liberta\u00e7\u00e3o plena, tal como, no \u00eaxodo, o sangue do cordeiro pascal libertara da morte hebreus e hebreias (Ex 12,21-23). E, tal como Mois\u00e9s validara com sangue a Antiga Alian\u00e7a no Sinai (Ex 24,7-8), agora Jesus confirma a Nova Alian\u00e7a com seu pr\u00f3prio sangue, com a sua vida (Mt 26,28).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ainda \u00e0 noite, lembramos a <\/span><b>agonia<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> no Gets\u00eamani (Mt 26,36-46). \u00c9 ali que, assim como gritaram os escravos no Egito, Jesus tamb\u00e9m clama: Meu Pai, se \u00e9 poss\u00edvel, que passe de mim esse c\u00e1lice. Por\u00e9m, n\u00e3o seja como eu quero, mas como tu queres (Mt 26,39.42). A resposta do Pai com a vit\u00f3ria sobre a morte ficar\u00e1 para o terceiro dia do tr\u00edduo pascal.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Depois, vem a <\/span><b>pris\u00e3o<\/b><span style=\"font-weight: 400\">, em que o messias \u00e9 tra\u00eddo por um companheiro (Mt 26,47-56; v. 50).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Segue o <\/span><b>processo religioso<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> diante do Sin\u00e9drio (Mt 26,57-68). Autoridades da religi\u00e3o judaica buscam um motivo religioso atrav\u00e9s de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">fake news<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> (vv. 59-61). Na verdade, querem calar o profeta da Galileia, pois sua pr\u00e1tica desmorona o sistema do Templo (26,61; 27,51). Ele \u00e9 o messias que vem cumprir a miss\u00e3o libertadora da religi\u00e3o de Israel desde o \u00eaxodo, miss\u00e3o essa abandonada pelas autoridades do Templo (vv. 63-68).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Na manh\u00e3 e tarde de sexta-feira, temos o processo pol\u00edtico, a tortura, a crucifica\u00e7\u00e3o e o sepultamento (Mt 27,1-2.11-61). O <\/span><b>processo pol\u00edtico<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> \u00e9 pelas m\u00e3os de Pilatos, governador romano na Palestina. O motivo da condena\u00e7\u00e3o \u00e9 pol\u00edtico: Jesus \u00e9 o rei dos judeus (vv. 11.37; Lc 23,2-3; Jo 19,12-15; At 17,6-7). Como ainda hoje, tamb\u00e9m l\u00e1, autoridades religiosas enganaram o povo para condenar o libertador desse mesmo povo (Mt 27,20). E Jesus \u00e9 condenado e executado por m\u00e3os de romanos. E isso, apesar de Jesus ser inocentando por Judas (v. 4), pela mulher de Pilatos (v. 19) e pelo pr\u00f3prio Pilatos (v. 24). Ainda hoje, elites judici\u00e1rias seguem lavando as m\u00e3os para condenar inocentes, especialmente quando a m\u00eddia os apresenta como her\u00f3is combatentes da corrup\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Se antes Judas entregara Jesus aos sumos sacerdotes (26,16), se as autoridades religiosas o entregaram a Pilatos (27,2), e se este governador romano o entregara \u00e0 tortura e \u00e0 morte (27,26), agora \u00e9 Jesus quem entrega seu esp\u00edrito (27,50). Por amor, entrega a sua vida na <\/span><b>cruz<\/b><span style=\"font-weight: 400\">. Ali, ele \u00e9 o cordeiro pascal oferecido em sacrif\u00edcio (Ex 12,1-28). A sua fidelidade at\u00e9 a cruz tamb\u00e9m substitui os sacrif\u00edcios de expia\u00e7\u00e3o pelos pecados oferecidos no altar do Templo (Lv 16). E, mais uma vez, escutamos o clamor de Jesus: Deus meu, Deus meu! Por que me abandonaste? (Mt 27,46; Sl 22,2). \u00c9 um grito que \u00e9, ao mesmo tempo, desespero e confian\u00e7a de quem tem certeza que ser\u00e1 escutado. Na humanidade de Jesus, homem torturado e humilhado, por\u00e9m, revela-se a sua divindade. Jesus de Nazar\u00e9 sente-se abandonado, como qualquer pessoa se sentiria. Naquele tempo como ainda hoje, somente quem \u00e9 justo percebe a presen\u00e7a de Deus nas pessoas mais vulner\u00e1veis (Mt 25,37-40). E mais uma vez, a resposta do Pai ao grito de Jesus ficar\u00e1 para o terceiro dia do tr\u00edduo pascal.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Na cruz, vemos Deus presente na fragilidade humana, num indefeso condenado \u00e0 morte, da mesma forma como Jos\u00e9 e Maria, magos, pastores e Sime\u00e3o o contemplaram na vulner\u00e1vel crian\u00e7a rec\u00e9m nascida (Mt 2,1-12; Lc 2,1-20.25-32). O mundo n\u00e3o consegue compreender que Deus se revele na fraqueza. Da\u00ed porque o messias crucificado ser esc\u00e2ndalo para judeus e loucura para gentios. Nessa impot\u00eancia do messias diante da viol\u00eancia dos poderosos, Deus revelou o seu poder e a sua sabedoria, pois Deus escolheu o que \u00e9 loucura para o mundo, a fim de confundir os s\u00e1bios. Deus escolheu o que \u00e9 fraqueza para o mundo, a fim de confundir os fortes. E Deus escolheu o que para o mundo \u00e9 vil e desprezado, o que n\u00e3o \u00e9, a fim de reduzir a nada o que \u00e9 (1Cor 1,23-28).<\/span><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400\"><b>Sentados em frente \u00e0 sepultura: o segundo dia<\/b><\/li>\n<\/ol>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Como as mulheres sentadas em frente ao sepulcro (Mt 27,61), o s\u00e1bado \u00e9 dia de sentar em frente ao t\u00famulo de Jesus e contemplar o profeta de Nazar\u00e9 assassinado com viol\u00eancia na cruz pelos opressores deste mundo. Sua causa foi justa, foi a justi\u00e7a do Reino de Deus. E nesse Reino n\u00e3o podem faltar para ningu\u00e9m as necessidades b\u00e1sicas, isto \u00e9, p\u00e3o, \u00e1gua e roupa (Mt 6,31.33). A f\u00e9 ou fidelidade do messias a esse projeto at\u00e9 o fim, at\u00e9 a cruz, revela a plenitude do amor de Deus (Jo 13,1; 15,13; Rm 5,8; Gl 2,20; Ef 2,4). E por ser uma morte em favor de uma causa justa no amor, \u00e9 morte com sentido libertador.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">A fidelidade dele \u00e9 oferta gratuita da salva\u00e7\u00e3o a todas as na\u00e7\u00f5es (Rm 3,21-24; Ef 2,1-10). Importa que acolhamos essa gra\u00e7a, abramos as portas para que Jesus entre, fa\u00e7a comunh\u00e3o conosco e dinamize nossas vidas (Ap 3,20; Gl 2,20). E como pessoas plenamente humanizadas, revelaremos a divindade em nossas atitudes de compaix\u00e3o diante de quem sofre intoler\u00e2ncias, viol\u00eancias e mortes.<\/span><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400\"><b>A luz da ressurrei\u00e7\u00e3o e a \u00e1gua do batismo: terceiro dia<\/b><\/li>\n<\/ol>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Nas origens crist\u00e3s, o primeiro dia da semana (do p\u00f4r do sol de s\u00e1bado at\u00e9 o final da tarde do dia seguinte) foi chamado \u201cdomingo\u201d por ser o dia da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Domingo significa \u201cdia do Senhor\u201d (do latim <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">dies<\/span><\/i> <i><span style=\"font-weight: 400\">dominicus<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">). Foi assim chamado para fazer frente \u00e0 adora\u00e7\u00e3o do sol naquele dia (cf. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">sunday<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> e <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">sonntag<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, em ingl\u00eas e alem\u00e3o). O domingo s\u00f3 passou a ser feriado a partir do conc\u00edlio de Laodiceia (363-364), quando j\u00e1 era imperador Teod\u00f3sio I, que declarou o Cristianismo religi\u00e3o oficial de Roma em 370. Por isso, as comunidades das origens celebravam a ressurrei\u00e7\u00e3o na noite depois do s\u00e1bado.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Agora, tal como ouvira o clamor de escravos no Egito (Ex 3,7.9), Deus escuta os gritos de Jesus (Mt 26,39; 27,46). No clamor de Jesus, Deus escuta os clamores de todas as pessoas que sofrem. E a resposta ao clamor \u00e9 a <\/span><b>ressurrei\u00e7\u00e3o<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> \u00e9 a vit\u00f3ria sobre a morte (Mt 28,1-10). Esse Jesus ressuscitado, por\u00e9m, traz as marcas da tortura (Jo 20,20.25.27). E elas denunciam a viol\u00eancia dos poderosos. A ressurrei\u00e7\u00e3o do servo fiel \u00e9 atitude radical de Deus contra todo \u00f3dio, toda intoler\u00e2ncia e toda viol\u00eancia que gera morte, ontem, hoje e sempre.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Mulheres foram fi\u00e9is disc\u00edpulas desde a Galileia e testemunharam a morte de Jesus (Mt 27,55-56). Testemunharam tamb\u00e9m o seu sepultamento (Mt 27,61). E mais. Testemunharam a sua ressurei\u00e7\u00e3o no t\u00famulo vazio (Mt 28,1-6). Ent\u00e3o, o mensageiro as enviou como ap\u00f3stolas para anunciar a Boa Nova da ressurrei\u00e7\u00e3o aos disc\u00edpulos (Mt 28,7-8). E elas s\u00e3o as primeiras a quem o Ressuscitado aparece, confirmando a miss\u00e3o que o anjo j\u00e1 lhes havia dado (Mt 28,9-10).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Na celebra\u00e7\u00e3o do terceiro dia do tr\u00edduo pascal, h\u00e1 um destaque especial para a luz e para a \u00e1gua do batismo. Ressuscitando na noite escura, Jesus \u00e9 <\/span><b>luz<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> das na\u00e7\u00f5es (Lc 2,32; Jo 1,9; 8,12; 9,5; 12,35-36; 2Cor 4,6; 1Jo 1,5.8-11). Assim, faz mem\u00f3ria do Deus da luz desde o \u00eaxodo (Ex 13,21; Is 9,1; 42,6; 49,6; 60,19; Sl 27,1; 36,10). Sua luz brilha em meio \u00e0s trevas da opress\u00e3o religiosa, econ\u00f4mica e pol\u00edtica. Ilumina tamb\u00e9m as trevas presentes em nossas mentes e cora\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Na P\u00e1scoa de Jesus, renovamos o nosso <\/span><b>batismo<\/b><span style=\"font-weight: 400\">. Assumir o batismo \u00e9 ressuscitar com o messias (Rm 6,1-11; Cl 2,12). \u00c9 aderir ao projeto do Reino, \u00e9 passagem libertadora pelas \u00e1guas (Ex 14,15-31; Mc 1,9-11). \u00c9 \u00e1gua do Esp\u00edrito a n\u00f3s entregue por Jesus na cruz (Jo 3,5; 7,38-39; 19,30.34). \u00c9 revestir-se de Cristo e ser formado nele (Gl 3,27; 4,19), pois em Cristo somos novas criaturas. Passaram-se as coisas antigas; eis que se faz uma realidade nova (2Cor 5,17; Gl 6,15; Ef 2,10).<\/span><\/p>\n<p><b>2- Testemunho\/entrevista:<\/b> <span style=\"font-weight: 400\">No programa de hoje vamos ouvir os coment\u00e1rios do padre Leonardo Dall Osto, que \u00e9 natural de S\u00e3o Francisco de Paula, na Regi\u00e3o dos Campos de Cima da Serra, RS. do padre Leonardo Dall Osto. Natural de S\u00e3o Francisco de Paula, ele \u00e9 formado em Filosofia e Teologia, membro do clero da Diocese de Caxias do Sul, onde exerceu diversas fun\u00e7\u00f5es eclesiais. Atualmente \u00e9 estudante de Doutorado em Roma. Pe. Leonardo publica semanalmente em sua p\u00e1gina do youtube v\u00eddeos de em m\u00e9dia 5 min sobre temas atuais da Igreja e da Sociedade. No programa de hoje vou reproduzir em \u00e1udio dois dos seus v\u00eddeos publicados recentemente: 1- Quinta feira Santa e 2- O Tr\u00edduo Pascal. Agrade\u00e7o ao padre Leonardo pela parceria. Gracias.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00a0<\/span><b>3- M\u00fasica: <\/b><span style=\"font-weight: 400\">Seu nome \u00e9 Jesus Cristo, do Pe. Zezinho com o Grupo PJ Raiz e no Final Utopia, com Z\u00e9 Vicente;\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><b>4- Fotos: <\/b><span style=\"font-weight: 400\">Da internet: Ildo Bohn Gass<\/span><span style=\"font-weight: 400\">.<\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-4653\" src=\"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Triduo-300x160.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"160\" srcset=\"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Triduo-300x160.jpg 300w, https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Triduo.jpg 308w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/> <img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-4654\" src=\"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Ildo-300x300.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Ildo-300x300.png 300w, https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Ildo-150x150.png 150w, https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Ildo.png 450w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n","protected":false},"featured_media":198,"template":"","class_list":["post-4650","revista_radio","type-revista_radio","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Revista de R\u00e1dio N\u00ba 503 - 06 de abril de 2023 - Instituto Cultural Padre Josimo<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/revista_radio\/revista-de-radio-no-503-06-de-abril-de-2023\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Revista de R\u00e1dio N\u00ba 503 - 06 de abril de 2023 - Instituto Cultural Padre Josimo\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"INSTITUTO CULTURAL PADRE JOSIMO\u00a0 PROGRAMA REVISTA DE R\u00c1DIO Produ\u00e7\u00e3o e apresenta\u00e7\u00e3o: Frei Jo\u00e3o Osmar 503\u00ba programa: 06 de abril de 2023: 1- Resenha: Hoje vamos tratar sobre a P\u00e1scoa da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. Mais especificamente vamos tratar sobre o Tr\u00edduo Pascal, isto \u00e9 paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor. 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