{"id":5381,"date":"2024-04-24T06:48:38","date_gmt":"2024-04-24T09:48:38","guid":{"rendered":"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/?post_type=noticias&p=5381"},"modified":"2024-04-24T07:31:35","modified_gmt":"2024-04-24T10:31:35","slug":"encontro-de-cebs-no-rs-convoca-ao-verbo-ajir-e-propoe-compromissos","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/noticias\/encontro-de-cebs-no-rs-convoca-ao-verbo-ajir-e-propoe-compromissos\/","title":{"rendered":"Encontro de CEBs no RS convoca ao verbo \u201cAGIR\u201d e prop\u00f5e compromissos"},"content":{"rendered":"
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Carta publicada ao final da atividade vai al\u00e9m da reflex\u00e3o sobre os debates: \u00e9 chamado para compromisso e a\u00e7\u00e3o<\/h4>\n
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Marcos Antonio Corbari<\/div>\n
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Brasil de Fato | S\u00e3o Leopoldo (RS) |<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Depois de tr\u00eas dias de encontro, contando com mais de 750 pessoas representando quase todas as dioceses que integram a regional Sul3 da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), o 16\u00ba Encontro Estadual das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) do RS encerrou com um chamado ao compromisso e \u00e0 a\u00e7\u00e3o. Se nos primeiros dois dias os verbos VER e JULGAR deram a t\u00f4nica dos debates e reflex\u00f5es, o terceiro dia trouxe \u00e0 tona a urg\u00eancia do verbo AGIR. E isso est\u00e1 refletido na carta de compromissos publicada ao final do encontro.<\/p>\n

Conforme o documento, a atividade levou os\/as participantes a refletir, vivenciar e celebrar os desafios da justi\u00e7a e da amizade social para os migrantes de ontem e de hoje, \u201cFazendo mem\u00f3ria ao Deus do \u00caxodo,\u00a0que faz justi\u00e7a ao \u00f3rf\u00e3o e \u00e0 vi\u00fava, e ama o estrangeiro (Dt 10,18)<\/a>, a nossa gente sentiu-se calorosamente conclamada a amar o migrante, porque\u00a0tamb\u00e9m n\u00f3s fomos migrantes na terra do Egito (Dt 10,19)<\/a>“.<\/p>\n

Foram lembrados no documento os primeiros migrantes que chegaram ao territ\u00f3rio no per\u00edodo das imigra\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e os privil\u00e9gios que ampararam sobretudo os de origem europeia, ainda que se tenha feito alus\u00e3o \u00e0s dificuldades que enfrentaram; foram lembrados os povos origin\u00e1rios que foram desterrados nos constantes processos de viola\u00e7\u00e3o de direito natural a terra e a sua condi\u00e7\u00e3o de luta atual por retomada da terra e afirma\u00e7\u00e3o de direitos; foram lembrados os povos africanos, sequestrados em sua terra natal e trazidos al\u00e9m mar como escravos e a busca de uma aboli\u00e7\u00e3o que ainda se d\u00e1 nos dias de hoje quanto ao respeito de sua tradi\u00e7\u00e3o, mem\u00f3ria, espiritualidade e direitos; foram por fim afirmados os migrantes e imigrantes deste tempo e a urg\u00eancia do acolhimento que precisam para o exerc\u00edcio pleno de seus direitos e suprimento de suas necessidades como seres humanos que s\u00e3o.<\/p>\n

O documento denunciou o tratamento desigual dado a migrantes e refugiados, vide as diferentes posturas adotadas a depender de seu lugar de origem. \u201cPrecisamos combater essa discrimina\u00e7\u00e3o e fazer valer a justi\u00e7a e a amizade social a todos os povos que transitam em nosso meio. Tal a\u00e7\u00e3o deve come\u00e7ar pelas nossas pr\u00f3prias comunidades\u201d, afirma a reda\u00e7\u00e3o. Relembrando a passagem b\u00edblica onde o povo origin\u00e1rio de Israel perambulou pelo deserto apartado de sua refer\u00eancia de territ\u00f3rio, a Carta do Encontro convoca a que cada membro\/a das Comunidades Eclesiais de Base \u00a0possa ver-se tamb\u00e9m como participante de \u201cum povo peregrino\u201d e esteja disposto a alargar o espa\u00e7o de sua \u201ctenda\u201d, isto \u00e9, esteja disposto a \u201cabra\u00e7ar todos os povos itinerantes em sua diversidade, sem distin\u00e7\u00e3o de forma alguma, mas especialmente assistindo aos mais necessitados, ou seja, \u00e0queles que, refugiados de suas terras e condenados a sofrer em territ\u00f3rio alheio toda sorte de racismo, xenofobia, explora\u00e7\u00e3o, entre outros tipos de preconceito e de intoler\u00e2ncia\u201d. Em suas linhas finais o documento afirma que \u201ca diversidade \u00e9 o caminho para o mundo novo, onde toda a humanidade, independente de cor ou credo, seja irm\u00e3\u201d.<\/p>\n

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Caminhar juntos como peregrinos<\/h4>\n

Motivando sua homilia a partir da abordagem que o Encontro deu para o tema das migra\u00e7\u00f5es e imigra\u00e7\u00f5es, Dom Jo\u00e3o Salm relembrou que \u201contem ou hoje, somos todos migrantes, peregrinos da Casa do Pai, chamados a caminhar juntos, como Igreja Sinodal, em comunh\u00e3o, participa\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o, sendo um s\u00f3 cora\u00e7\u00e3o e uma s\u00f3 alma\u201d. Citando o lema do encontro, Dom Jo\u00e3o pontuou um desafio a todos e todas ali presentes: \u201cNos acolhendo mutuamente, alargando nossa tenda, poderemos ser comunidade fraterna\u201d.<\/p>\n

\u201cAs Comunidades Eclesiais de Base, ass\u00edduas na escuta e na pr\u00e1tica da Palavra, na busca de forma\u00e7\u00e3o, na participa\u00e7\u00e3o da Eucaristia, na ora\u00e7\u00e3o, na reflex\u00e3o, na ajuda m\u00fatua e na busca de condi\u00e7\u00f5es de vida dignas para todos, empenhadas na promo\u00e7\u00e3o da amizade social, lutando contra as estruturas de morte, oferecem a Jesus o espa\u00e7o de que precisa para continuar sua presen\u00e7a de bom pastor em meio aos seus\u201d, afirmou o bispo anfitri\u00e3o.<\/p>\n

Falando ao BdF-RS, ao final da celebra\u00e7\u00e3o, Dom Salm afirmou a import\u00e2ncia das CEBs para a igreja: \u201co ideal do Evangelho \u00e9 que as pessoas vivam de forma mais solid\u00e1ria e fraterna, h\u00e1 uma tradi\u00e7\u00e3o das CEBs como a experi\u00eancia da Igreja que se quer viver\u201d. O bispo manifestou votos de que \u201ca proximidade, a alegria, a renova\u00e7\u00e3o e o est\u00edmulo da f\u00e9 repercutam nos meios para onde v\u00e3o retornar os participantes do Encontro, que isso alimente o verdadeiro esp\u00edrito crist\u00e3o, com alegria e esperan\u00e7a, abrindo os olhos para as lutas por mais vida e dignidade para todos\u201d.<\/p>\n

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Participantes afirmam que Encontro revigora caminhada das CEBs<\/h4>\n

Um dos anfitri\u00f5es do encontro foi o padre Edson Thomassim, assessor das CEBs, meio no qual \u00e9 chamado carinhosamente como Edinho. Em suas palavras de agradecimento aos volunt\u00e1rios e volunt\u00e1rias que envolveram-se na constru\u00e7\u00e3o da atividade, bem como aos participantes que se deslocaram das diferentes regi\u00f5es at\u00e9 S\u00e3o Leopoldo, Edinho afirmou considerar \u201cuma experi\u00eancia muito rica, um esfor\u00e7o de toda equipe diocesana das Comunidades Eclesiais de Base em realizar um encontro que fosse de anima\u00e7\u00e3o e comprometimento\u201d. Destacou ainda a import\u00e2ncia do tema que \u201ccom pretexto e contexto dos 200 anos da imigra\u00e7\u00e3o alem\u00e3\u201d no RS e particularmente no territ\u00f3rio de S\u00e3o Leopoldo, foi poss\u00edvel \u201cdestacar a diversidade da realidade migrat\u00f3ria e o desafio concreto de sermos de fato igreja comprometida coma justi\u00e7a e a amizade social\u201d. Afirmando sentir-se com o dever cumprido, expressou o desejo de que se mantenha \u201cviva a chama das comunidades eclesiais de base, do compromisso de uma igreja com a utopia do reino tornada dia a dia realidade nas lutas concretas do povo\u201d.<\/p>\n

A agente da Pastoral da Terra (CPT), Oldi Helena Jantsch, mais conhecida pelo apelido de Tiririca, lembrou que as CEBs tem forte rela\u00e7\u00e3o com os movimentos sociais estabelecidos no campo e nos espa\u00e7os perif\u00e9ricos. \u201cTrabalhamos juntos com o povo que se organiza para buscar seus direitos a uma vida digna, ao respeito aos seus direitos ao trabalho, \u00e0 alimenta\u00e7\u00e3o, a um peda\u00e7o de terra\u201d. Para ela, que se disse sair do encontro revigorada e com muita energia para seguir o exerc\u00edcio do trabalho pastoral com os movimentos do campo, \u00e9 preciso que as CEBs inspirem-se nas a\u00e7\u00f5es de movimentos de matriz social e popular como o MST e o MPA, mas que tamb\u00e9m estes movimentos busquem nas CEBs a inspira\u00e7\u00e3o para que de forma conjunta alcancem os objetivos de suas lutas, que s\u00e3o os mesmos. \u201cSa\u00edmos daqui mais unidos, mais fortes, com a chama acesa em nossas veias para trabalhar com entusiasmo por um mundo melhor, com mais justi\u00e7a social e igualdade para todos e todas\u201d, concluiu.<\/p>\n

Roseli Pereira Dias, participante da coordena\u00e7\u00e3o colegiada da C\u00e1ritas no RS apontou que \u00e9 preciso reconhecer e agradecer o trabalho dos organizadores, que em cada detalhe conseguiram imprimir a m\u00edstica do que s\u00e3o as CEBs. \u201cEm rela\u00e7\u00e3o ao tema \u2013 migra\u00e7\u00f5es – que foi o fio condutor deste encontro, as assessorias nos levaram \u00e0 uma reflex\u00e3o muito profunda, tanto a partir da mensagem crist\u00e3 quanto aos dados da realidade, tanto conjuntural, quanto estrutural\u201d, acrescentou. Para a agente pastoral, \u00e9 poss\u00edvel afirmar que \u201cos participantes mergulharam na reflex\u00e3o, pois nos compromissos apresentados ao final deste encontro, surgiram muitas propostas concretas para alargar a tenda, acolher os migrantes nas comunidades e incidir nas pol\u00edticas p\u00fablicas referentes\u201d. Ainda destacou a import\u00e2ncia do protagonismo da juventude, que animou o Encontro, esteve presente com protagonismo nas inst\u00e2ncias de organiza\u00e7\u00e3o e participou ativamente de todo este processo.<\/p>\n

J\u00e1 para a jovem Glenda S\u00e1bio Garcia, religiosa que integra a congrega\u00e7\u00e3o das Irm\u00e3s Franciscanas da Penit\u00eancia e Caridade Crist\u00e3, o Encontro foi uma daquelas experi\u00eancias fortes em que saio com a energia renovada para as lutas cotidianas, fortalecida no sentido da caminhada no seguimento de Jesus, crucificado pelas causas do Reino e Ressuscitado nas lutas do povo de hoje\u201d. Explicou ainda que, fazendo parte da organiza\u00e7\u00e3o, pode \u201cfazer a experi\u00eancia da Ruah que ilumina desde o sonho do evento, da prepara\u00e7\u00e3o em mutir\u00e3o e da realiza\u00e7\u00e3o deste encontro que reuniu tantas irm\u00e3s e irm\u00e3os, revelando a beleza da diversidade que comp\u00f5e nossas comunidades de base, o rosto e o nosso jeito de ser igreja\u201d. Destacou ainda o protagonismo das juventudes \u2013 destacando a PJ e PJE pelo seu envolvimento em diferentes espa\u00e7os – e o protagonismo das mulheres, do movimento negro e da comunidade ind\u00edgena \u201cque na maioria das vezes precisam arrancar as estacas das tendas, da sociedade e da igreja, para que sejam alargadas e, assim, testemunhem a sinodalidade\u201d.<\/p>\n

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Pr\u00f3xima esta\u00e7\u00e3o do trem das CEBs: Bag\u00e9<\/h4>\n

Ao final da atividade foi anunciada a escolha da Diocese para sediar o 17\u00ba Encontro Estadual das CEBs do RS. Dom Frei Cleonir Dal Bosco, bispo daquele territ\u00f3rio, acompanhou a grande delega\u00e7\u00e3o que havia se deslocado da regi\u00e3o da fronteira com o Uruguai at\u00e9 S\u00e3o Leopoldo para participar da atividade e mostrou-se motivado para receber o \u201ctrem\u201d das CEBs. Ap\u00f3s receber as simbologias do sino e da chama que representam a ess\u00eancia das CEBs, Dom Cleonir falou \u00e0 reportagem do Brasil de Fato-RS:<\/p>\n

\u201cAcolhemos com muita alegria e vamos caminhar juntos para preparar e construir juntos o pr\u00f3ximo Encontro Estadual com esp\u00edrito sinodal\u201d. Destacou que a diocese de Bag\u00e9 tem \u201cum hist\u00f3rico de vida em comunidade, de comunh\u00e3o, de participa\u00e7\u00e3o, de pegar junto para construir o projeto do reino de Deus\u201d. Citou ainda que a inspira\u00e7\u00e3o para iniciar o trabalho remete ao livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos, integrante do Novo Testamento, \u201ccomo reflexo, como espelho das nossas comunidades, ali buscamos nas fontes, onde temos o in\u00edcios das primeiras comunidades, onde o pr\u00f3prio Cristo e os ap\u00f3stolos iniciaram a vida da igreja crist\u00e3 a partir dos pequenos grupos que viviam na comunh\u00e3o, na partilha e na corresponsabilidade e l\u00e1 \u00a0ningu\u00e9m passava necessidade\u201d.<\/p>\n

Para Dom Frei Ceoenir, o esp\u00edrito das CEBS \u00e9 de solidariedade, de comunh\u00e3o, de participa\u00e7\u00e3o e de espiritualidade, \u201cque nos torna ao mesmo tempo mais humanos e mais pr\u00f3ximos de Deus\u201d. Ao final reafirmou a alegria e o compromisso: \u201cRecebemos esse compromisso em S\u00e3o Leopoldo e sa\u00edmos de l\u00e1 trazendo os s\u00edmbolos que v\u00e3o estar presentes, criando essa comunh\u00e3o na nossa diocese e preparando j\u00e1 todo o encontro, vamos logo nos reunir para come\u00e7ar o trabalho. Que alegria poder viver este momento, nesse esp\u00edrito sinodal, animados como irm\u00e3os e irm\u00e3s, construindo o reino de Deus nas pequenas comunidades\u201d.<\/p>\n

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Confira a \u00edntegra da Carta do 16\u00ba Encontro das CEBs do RS:<\/h4>\n

Carta testemunho do que vivemos no 16\u00ba Encontro Estadual das CEBs do RS<\/em><\/p>\n

\u00c0 grande rede ga\u00facha de migrantes (posto que migrantes somos n\u00f3s),<\/em><\/p>\n

A Paz e o Bem da parte da Sant\u00edssima Trindade, comunidade primeira, modelo e fonte de vida para nossas amadas Comunidades Eclesiais de Base.<\/em><\/p>\n

Eis que, de 19 a 21 de abril, S\u00e3o Leopoldo viu chegar o trem das CEBs, trazendo nos vag\u00f5es a sua hist\u00f3ria, fazendo-nos recordar de toda a sua trajet\u00f3ria, do 1\u00ba ao 16\u00ba Encontro Estadual. Pertencente \u00e0 Diocese de Novo Hamburgo, situada na regi\u00e3o metropolitana de Porto Alegre, a cidade acolheu, neste que \u00e9 o primeiro encontro presencial ap\u00f3s a pandemia, as delega\u00e7\u00f5es das diversas regi\u00f5es do Estado, que assim puderam refletir, vivenciar e celebrar os desafios da justi\u00e7a e da amizade social para os migrantes de ontem e de hoje. Fazendo mem\u00f3ria do Deus do \u00caxodo, \u201cque faz justi\u00e7a ao \u00f3rf\u00e3o e \u00e0 vi\u00fava, e ama o estrangeiro\u201d (Dt 10,18), a nossa gente sentiu-se calorosamente conclamada a \u201camar o migrante, porque tamb\u00e9m n\u00f3s fomos migrantes na terra do Egito\u201d (Dt 10,19) .<\/em><\/p>\n

A data escolhida para o in\u00edcio de t\u00e3o grandiosa reuni\u00e3o n\u00e3o deixa de ser emblem\u00e1tica, uma vez que na sexta (19) celebramos o dia dos povos ind\u00edgenas. A abertura contou, inclusive, com a apresenta\u00e7\u00e3o cultural da comunidade kaingang Por Fi Ga, habitante do munic\u00edpio. Nada mais simb\u00f3lico, considerando-se que, embora \u201cind\u00edgena\u201d signifique \u201cnatural do lugar\u201d, a comunidade Por Fi Ga \u00e9 composta por fam\u00edlias que foram for\u00e7adas, em algum momento, a deixar seu territ\u00f3rio de origem, obrigando-se a migrar para a zona urbana de S\u00e3o Leopoldo, onde vagou por algumas regi\u00f5es at\u00e9 ser finalmente assentada em um bairro da periferia. Essa condi\u00e7\u00e3o, por si s\u00f3, j\u00e1 \u00e9 um indicativo dos motivos pelos quais o tema das migra\u00e7\u00f5es foi escolhido para o encontro.<\/em><\/p>\n

De fato, apesar da alegria contagiante da equipe de anima\u00e7\u00e3o, que empolgava os participantes com seu repert\u00f3rio de m\u00fasicas da caminhada, o desenvolvimento do tema causou grande apreens\u00e3o da assembleia com a situa\u00e7\u00e3o de diversos grupos migrantes. Como de praxe, o primeiro momento de reflex\u00e3o nos convidou a VER por meio de uma an\u00e1lise da conjuntura atual. A dupla respons\u00e1vel pela assessoria, Jaqueline Bertoldo (pesquisadora de Direitos Humanos e Mobilidade Urbana) e Pe. Alfredinho (Pastoral do MIgrante), levou-nos a perceber como os diversos movimentos migrat\u00f3rios que formaram – e continuam formando – o povo brasileiro privilegiaram alguns grupos (notoriamente os de origem europeia), ao passo que escravizaram – e continuam oprimindo e empurrando para as periferias – os n\u00e3o-brancos. Essas correntes migrat\u00f3rias se deram, num primeiro momento, de fora para dentro do Brasil (e continuam se dando, em especial, para povos fugindo da opress\u00e3o), e depois se intensificaram dentro do territ\u00f3rio nacional (novamente num contexto preferencialmente de fuga de realidades sofridas). A conclus\u00e3o dessa leitura de cen\u00e1rio foi a de que precisamos \u201calargar as tendas\u201d, isto \u00e9, acolher o migrante, evocando claramente a m\u00edstica do \u00caxodo, quando o povo hebreu habitou em tendas durante todo o seu processo migrat\u00f3rio de fuga da opress\u00e3o do fara\u00f3.<\/em><\/p>\n

O momento seguinte, de ilumina\u00e7\u00e3o b\u00edblica (JULGAR), s\u00f3 fez refor\u00e7ar esse sentimento. Ap\u00f3s uma breve explana\u00e7\u00e3o conduzida por Ildo Bohn Gass, do CEBI, os participantes foram divididos em grupos, identificados simbolicamente com nomes de pa\u00edses da periferia do mundo. Cada grupo leu um texto diferente da B\u00edblia, selecionado de um livro do Primeiro ou do Segundo Testamentos. A tem\u00e1tica comum era a imagem do migrante (tamb\u00e9m chamado de \u201cestrangeiro\u201d ou \u201cforasteiro\u201d) nos textos sagrados. Dada a centralidade dos Evangelhos, chamou-se especialmente a aten\u00e7\u00e3o para o fato de que Jesus, tamb\u00e9m ele, foi um migrante. Primeiro, em seu nascimento, distante da terra onde viviam seus pais e onde ele mesmo viria a crescer. Depois, conforme o Evangelho de S\u00e3o Mateus, tendo de fugir para o Egito por um tempo. E, ao longo de sua vida p\u00fablica, indo e vindo de Jerusal\u00e9m e de regi\u00f5es fora da Judeia e da Galil\u00e9ia, ora para fugir da persegui\u00e7\u00e3o, ora para espalhar a Boa Nova a outros povos. Por fim, em Mt 25,43, Jesus mesmo diz: \u201c(Apartem-se de mim, malditos, porque) fui forasteiro e n\u00e3o me acolheram\u201d (ou seja, mantiveram suas tendas estreitas).<\/em><\/p>\n

Por ser a leitura popular, t\u00e3o cara \u00e0 m\u00edstica das CEBs, uma experi\u00eancia vivencial (a B\u00edblia na Vida e a Vida na B\u00edblia), esse momento culminou com a Celebra\u00e7\u00e3o dos M\u00e1rtires e Defensores da Vida. Erguendo-se como uma verdadeira multid\u00e3o peregrina, a assembleia organizou-se para uma caminhada entre o Santu\u00e1rio do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus e o Museu do Rios dos Sinos. Esse momento de manifesta\u00e7\u00e3o fez passar pelas ruas da cidade uma Igreja que \u201calarga sua tenda\u201d em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 Casa Comum, que tem como s\u00edmbolo, em S\u00e3o Leopoldo, o Rio dos Sinos, ponto de chegada de migrantes e fonte de sustento para o povo. Durante o trajeto, percorrido a p\u00e9 (inclusive, com algumas pessoas sentindo no pr\u00f3prio corpo o cansa\u00e7o e demais dificuldades pelas quais passam os povos refugiados em suas travessias), foram recordadas as lutas dos m\u00e1rtires: Chico Mendes, Frei Tito, Irm\u00e3 Cleusa, Dom Oscar Romero, Roseli Nunes, Irm\u00e3 Doroti, Pe. Josimo, Sep\u00e9 Tiaraju e Margarida Alves, entre tantos outros, de ontem e de hoje. Ap\u00f3s refletir o Evangelho de Lucas, no qual o pr\u00f3prio Jesus proclama que \u201co Esp\u00edrito do Senhor est\u00e1 sobre todas as pessoas que proclamam a liberta\u00e7\u00e3o do povo oprimido\u201d (cf. Is 61,1-3; Lc 4,18-21), o grupo foi concluir sua experi\u00eancia peregrina indo dormir nas casas das fam\u00edlias das comunidades que abriram suas portas para acolher os \u201cforasteiros\u201d.<\/em><\/p>\n

Retomando as reflex\u00f5es dos dias anteriores, ficou a cargo do \u00faltimo momento dar espa\u00e7o para os devidos encaminhamentos rumo a uma A\u00c7\u00c3O concreta do povo de Deus. Estamos de acordo que o tratamento dado a migrantes e refugiados \u00e9 desigual, adotando (quem acolhe) diferentes posturas a depender de seu lugar de origem. Precisamos obviamente combater essa discrimina\u00e7\u00e3o e fazer valer a justi\u00e7a e a amizade social a todos os povos que transitam em nosso meio. Tal a\u00e7\u00e3o deve come\u00e7ar pelas nossas pr\u00f3prias comunidades. Como no \u00caxodo, vejamo-nos tamb\u00e9m n\u00f3s um povo peregrino, alarguemos nossas tendas, isto \u00e9, abracemos a todos os povos itinerantes em sua diversidade, sem distin\u00e7\u00e3o de forma alguma, mas especialmente assistindo aos mais necessitados, ou seja, \u00e0queles que, refugiados de suas terras e condenados a sofrer em territ\u00f3rio alheio toda sorte de racismo, xenofobia, explora\u00e7\u00e3o, entre outros tipos de preconceito e de intoler\u00e2ncia. E assim partimos de volta para nossas casas e tendas, cantando, louvando a Deus e tendo a certeza de que acolher a diversidade \u00e9 o caminho para o mundo novo, onde toda a humanidade, independente de cor ou credo, seja irm\u00e3.<\/em><\/p>\n

S\u00e3o Leopoldo, 21 de abril de 2024.<\/em><\/p>\n

16\u00ba Encontro Estadual das CEBs do RS<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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