![\"\"](\"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/PADRE-JOSIMO.jpg\")
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O site do Instituto Humanitas (vinculado \u00e0 Unisinos) relembrou nesta semana a vida, a luta e o mart\u00edrio de Padre Josimo Tavares, o Padre Negro das Sand\u00e1lias Surradas. Neste esfor\u00e7o a publica\u00e7\u00e3o postou um artigo assinado por Gilvander Moreira, frei e padre da Ordem dos Carmelitas.<\/p>\n
“Padre Josimo Tavares sabia que \u2018os filhos das trevas\u2019 \u2013 latifundi\u00e1rios amantes do deus capital \u2013 estavam na imin\u00eancia de mat\u00e1-lo. Ele teve a coragem de n\u00e3o fugir da miss\u00e3o. Padre Josimo sabia que a verdade liberta, porque consola os explorados, mas d\u00f3i e incomoda os opressores. Como Jesus subindo da Galileia para Jerusal\u00e9m, enquanto coordenador da Comiss\u00e3o Pastoral da Terra (CPT), Josimo continuou sem arredar um mil\u00edmetro do seu compromisso com os camponeses injusti\u00e7ados.”, escreve Frei Gilvander, que \u00e9 doutor em Educa\u00e7\u00e3o pela FAE\/UFMG, mestre em Ci\u00eancias B\u00edblicas, licenciado, bacharel em Filosofia pela UFPR, bacharel em Teologia pelo ITESP\/SP, assessor da CPT, CEBI, SAB, CEBs e Movimentos Sociais Populares e professor de \u201cMovimentos Sociais Populares e Direitos Humanos\u201d no IDH, em Belo Horizonte, MG.<\/p>\n
Confira o artigo na \u00edntegra:<\/p>\n
\n\u201cFeliz de um povo que n\u00e3o esquece seus m\u00e1rtires\u201d, gosta de repetir Dom Pedro Casald\u00e1liga. De fato, \u00e9 imprescind\u00edvel resgatar a mem\u00f3ria dos m\u00e1rtires e processo hist\u00f3rico, do contr\u00e1rio n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel compreender o presente e forjar um futuro digno. Dia 10 de maio de 2020, celebramos 34 anos do mart\u00edrio do padre Josimo Moraes Tavares: 10\/5\/1986 a 10\/5\/2020. Por isso, o recordamos. Ap\u00f3s tentativa de assassinato contra padre Josimo, no dia 15 de abril de 1986, quando cinco tiros foram disparados contra a Toyota em que ele viajava na defesa dos camponeses, profundamente amea\u00e7ado de morte – e de ressurrei\u00e7\u00e3o! -, incompreendido por colegas padres e agentes de pastoral, inclusive, padre Josimo foi convocado a elaborar um relat\u00f3rio de suas atividades e a esclarecer as circunst\u00e2ncias que levaram a tantas amea\u00e7as de morte contra ele.<\/em><\/p>\n
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Em seu bel\u00edssimo Testamento Espiritual e prof\u00e9tico, pronunciado durante a Assembleia da Diocese de Tocantin\u00f3polis, MA, no dia 27 de abril de 1986, poucos dias antes de seu assassinato, dizia Josimo que sua morte estava anunciada, encomendada e prescrita nos anais das correntes que desejavam ardentemente elimin\u00e1-lo. Fazendeiros e empres\u00e1rios do campo j\u00e1 o haviam condenado sumariamente \u00e0 pena de morte. Mas Josimo se encontrava firme, impulsionado pela for\u00e7a do Evangelho de Jesus Cristo, pois havia assumido sua miss\u00e3o pastoral de compromisso com a causa dos camponeses oprimidos e injusti\u00e7ados. Josimo declarou: \u201cPois \u00e9, gente, eu quero que voc\u00eas entendam que o que vem acontecendo n\u00e3o \u00e9 fruto de nenhuma ideologia ou fac\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica, nem por mim mesmo, ou seja, pela minha personalidade. Acredito que o porqu\u00ea de tudo isso se resume em tr\u00eas pontos principais: a) Por Deus ter me chamado com o dom da voca\u00e7\u00e3o sacerdotal e eu ter correspondido; b) Pelo senhor bispo, dom Corn\u00e9lio, ter me ordenado sacerdote; c) Pelo apoio do povo e do vig\u00e1rio de Xambio\u00e1, ent\u00e3o Padre Jo\u00e3o Caprioli, que me ajudaram a vencer nos estudos. \u201cO disc\u00edpulo n\u00e3o \u00e9 maior do que o Mestre. Se perseguiram a mim, h\u00e3o de perseguir voc\u00eas tamb\u00e9m.\u201d Tenho que assumir. Agora estou empenhado na luta pela causa dos pobres lavradores indefesos, povo oprimido nas garras dos latif\u00fandios. Se eu me calar, quem os defender\u00e1? Quem lutar\u00e1 a seu favor? Eu pelo menos nada tenho a perder. N\u00e3o tenho mulher, filhos e nem riqueza sequer, ningu\u00e9m chorar\u00e1 por mim. S\u00f3 tenho pena de uma pessoa: de minha m\u00e3e, que s\u00f3 tem a mim e mais ningu\u00e9m por ela. Pobre. Vi\u00fava. Mas voc\u00eas ficam a\u00ed e cuidar\u00e3o dela. Nem o medo me det\u00e9m. \u00c9 hora de assumir. Morro por uma justa causa. Agora quero que voc\u00eas entendam o seguinte: tudo isso que est\u00e1 acontecendo \u00e9 uma consequ\u00eancia l\u00f3gica resultante do meu trabalho na luta e defesa dos pobres, em prol do Evangelho de Jesus Cristo que me levou a assumir at\u00e9 as \u00faltimas consequ\u00eancias. A minha vida nada vale em vista da morte de tantos pais lavradores assassinados, violentados e despejados de suas terras. Deixando mulheres e filhos abandonados, sem carinho, sem p\u00e3o e sem lar. \u00c9 hora de se levantar e fazer a diferen\u00e7a! Morro por uma causa justa[1]\u201d<\/em><\/p>\n
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Padre Josimo Tavares sabia que \u2018os filhos das trevas\u2019 \u2013 latifundi\u00e1rios amantes do deus capital \u2013 estavam na imin\u00eancia de mat\u00e1-lo. Ele teve a coragem de n\u00e3o fugir da miss\u00e3o. Padre Josimo sabia que a verdade liberta, porque consola os explorados, mas d\u00f3i e incomoda os opressores. Como Jesus subindo da Galileia para Jerusal\u00e9m, enquanto coordenador da Comiss\u00e3o Pastoral da Terra (CPT), Josimo continuou sem arredar um mil\u00edmetro do seu compromisso com os camponeses injusti\u00e7ados. Dia 10 de maio de 1986, dia das mam\u00e3es, padre Josimo foi assassinado covardemente enquanto subia as escadas do pr\u00e9dio da Mitra Diocesana de Imperatriz, MA, onde funcionava a sede da CPT Araguaia-Tocantins. Ainda teve for\u00e7as para entrar no hospital andando. Isso foi o \u2018presente de grego\u2019 que fazendeiros e jagun\u00e7os deram a dona Olinda, m\u00e3e do padre Josimo, no dia das m\u00e3es, sendo ele filho \u00fanico.<\/em><\/p>\n
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Em 2006, Claudemiro Godoy do Nascimento, no artigo \u201c20 anos com Josimo\u201d, recordava: \u201cH\u00e1 20 anos, o Brasil vivia momentos de transforma\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e econ\u00f4micas que dinamizavam o cen\u00e1rio das rela\u00e7\u00f5es pol\u00edticas. Na regi\u00e3o do Bico do Papagaio a situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o se diferenciava. Com o an\u00fancio do fim do regime ditatorial havia uma rearticula\u00e7\u00e3o pol\u00edtica das oligarquias rurais na chamada Nova Rep\u00fablica. A luta social se encontrava diante de fortes momentos de tens\u00e3o e conflito por parte de fazendeiros e trabalhadores rurais que tinham na Igreja, na CPT, nos sindicatos e nos novos movimentos sociais do campo uma esperan\u00e7a em ver realmente a terra partilhada para todos e todas. Josimo \u00e9 a testemunha fiel e nos ensina que vale a pena dar a vida pela causa do Reino, das comunidades e do povo. Sua morte significou o compromisso assumido em denunciar as estruturas de morte alimentadas pelas injusti\u00e7as pol\u00edticas de mandos e desmandos de uma oligarquia rural que ousava e ainda ousa se estabelecer no poder da Rep\u00fablica. \u00c9 neste sentido que Josimo se torna o padre m\u00e1rtir da Comiss\u00e3o Pastoral da Terra ao selar com seu sangue uma op\u00e7\u00e3o, um compromisso e um engajamento na defesa dos oprimidos, em especial, os trabalhadores rurais.\u201d Poder\u00edamos relembrar os versos de Pedro Tierra escritos por ocasi\u00e3o do mart\u00edrio de Padre Josimo em maio de 1986: \u201cQuem \u00e9 esse menino negro \/ Que desafia limites? \/ Apenas um homem. \/ Sand\u00e1lias surradas. \/Paci\u00eancia e indigna\u00e7\u00e3o. \/ Riso alvo. \/ Mel noturno. \/ Sonho irrecus\u00e1vel. \/ Lutou contra cercas. \/ Todas as cercas.\/ As cercas do medo. \/ As cercas do \u00f3dio. \/ As cercas da terra. \/ As cercas da fome. \/ As cercas do corpo. \/ As cercas do latif\u00fandio\u201d.<\/em><\/p>\n
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Para Josimo, ser padre significava sentir a vida brotando como servi\u00e7o justo a Deus e aos pobres, sobretudo. Para ele, o culto, a eucaristia, a teologia e toda a miss\u00e3o pastoral significava o agrado que fazemos a Deus no servi\u00e7o aos pobres, aos doentes e marginalizados da sociedade. Percebemos nos escritos, nos poemas e nos registros de Josimo uma profunda intimidade com sua op\u00e7\u00e3o primeira, a saber: a Diakonia, ou seja, o servi\u00e7o prof\u00e9tico emancipat\u00f3rio, o estar sempre servindo aos empobrecidos do Bico do Papagaio, que eram os trabalhadores rurais expulsos e espoliados da terra pelos grandes fazendeiros locais e pelos pol\u00edticos ao estilo coronelista. Portanto, ser padre segundo Josimo era ser Profeta da Justi\u00e7a, Pastor na Caminhada e Sacerdote humilde que procurava oferecer a Deus oferendas justas. Josimo \u00e9 a pr\u00f3pria oferta. Tornou-se um ofert\u00f3rio vivo para nossas comunidades e para a constru\u00e7\u00e3o do Reino de Deus a partir do aqui e agora.<\/em><\/p>\n
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Padre Josimo, em vida plena, continua vivo em n\u00f3s na luta. Vivo nas mem\u00f3rias do povo, nas experi\u00eancias dos educadores populares, nos escritos da Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o e no compromisso dos poucos agentes de pastorais que continuam reafirmando o mesmo compromisso com o Reino de Deus, com a constru\u00e7\u00e3o de um mundo democr\u00e1tico, com a justi\u00e7a social, ambiental, urbana e sustentabilidade ecol\u00f3gica. N\u00e3o podemos deixar que a hist\u00f3ria de Josimo se perca. Ele \u00e9 importante porque tornou o povo sujeito da hist\u00f3ria. Com Josimo, os dominados constroem suas hist\u00f3rias que n\u00e3o mais \u00e9 feita segundo a l\u00f3gica da classe dominante.<\/em><\/p>\n
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O nome de Padre Josimo est\u00e1 hoje em centenas de Acampamentos de Sem Terra, de Assentamentos de Reforma Agr\u00e1ria, de Ocupa\u00e7\u00f5es Urbanas, de Comunidades Eclesiais de Base, de Escolas, de Ruas etc. Ele est\u00e1 muito vivo e presente nos cora\u00e7\u00f5es e nas mentes de milh\u00f5es de pessoas que lutam para que a M\u00e3e terra seja libertada das garras do latif\u00fandio e partilhada com milh\u00f5es de sem-terra atrav\u00e9s de uma reforma agr\u00e1ria popular, massiva e democr\u00e1tica.<\/em><\/p>\n
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Como cantor da Caminhada nas noites escuras da opress\u00e3o, movido pelo testemunho de Josimo, Z\u00e9 Vicente comp\u00f4s a m\u00fasica \u201cRenascer\u00e1\u201d em sua homenagem: \u201cRenascer\u00e1, renascer\u00e1, o teu sonho, Josimo, \/ De um novo destino renascer\u00e1! \/ E chegar\u00e1, e chegar\u00e1 tempo novo sagrado \/ H\u00e1 tanto esperado, pra n\u00f3s chegar\u00e1!\u201d<\/em><\/p>\n
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Quem conviveu com Josimo diz: \u201cEle era um poeta, tocava viol\u00e3o, gostava de escutar as hist\u00f3rias das pessoas, tinha um jeito humilde de ser, gostava de usar aquelas chinelas havaianas\u2026\u201d Enfim, pela sua op\u00e7\u00e3o pelos pobres e pelo seu compromisso com a causa dos camponeses expropriados de suas terras e explorados, padre Josimo se tornou outro Cristo no nosso meio. Padre Josimo se sentia confirmado pelo discurso da montanha de Jesus, onde em alto em bom tom, o Galileu profetizou: \u201c… Felizes os que, como o padre Josimo, s\u00e3o perseguidos por causa da justi\u00e7a, porque deles \u00e9 o Reino do C\u00e9u. Felizes voc\u00eas, como padre Josimo, se forem insultados e perseguidos, e se disserem todo tipo de cal\u00fania contra voc\u00eas, por causa de mim. Fiquem alegres e contentes …\u201d (Mateus 5,10-11). Por essa m\u00edstica prof\u00e9tica n\u00e3o podemos nos calar diante de nenhuma injusti\u00e7a. Que tenhamos a coragem e a lucidez do padre Josimo de perguntar com nossa pr\u00e1xis: \u201cSe nos calarmos, quem os defender\u00e1?\u201d<\/em><\/p>\n
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Notas:<\/em><\/p>\n
[1] LE BRETON, Binka. Todos Sabiam, a morte anunciada do Padre Josimo. S\u00e3o Paulo: Loyola, 2000, p. 129-130.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
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\nPublica\u00e7\u00e3o original no blog do Frei Gilvander (CLIQUE AQUI!)<\/a><\/p>\n
Publica\u00e7\u00e3o do site do Instituto Humanitas (CLIQUE AQUI!)<\/a><\/p>\n
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1 – Josimo: O Padre negro de sand\u00e1lias surradas (Document\u00e1rio Completo)<\/strong><\/p>\n