{"id":1339,"date":"2019-02-07T11:46:49","date_gmt":"2019-02-07T13:46:49","guid":{"rendered":"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/?post_type=noticias&#038;p=1339"},"modified":"2019-02-07T11:56:37","modified_gmt":"2019-02-07T13:56:37","slug":"sepe-263-anos-depois-segue-presente-e-necessario-na-luta-dos-povos","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/noticias\/sepe-263-anos-depois-segue-presente-e-necessario-na-luta-dos-povos\/","title":{"rendered":"Sep\u00e9, 263 anos depois, segue presente e necess\u00e1rio na luta dos povos"},"content":{"rendered":"<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1340 size-large\" src=\"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/sep\u00e9-1024x794.jpeg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"794\" srcset=\"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/sep\u00e9-1024x794.jpeg 1024w, https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/sep\u00e9-300x233.jpeg 300w, https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/sep\u00e9-768x596.jpeg 768w, https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/sep\u00e9.jpeg 1280w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p><em>Sep\u00e9, no tra\u00e7o de Sandro Andrade<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>\u201cSep\u00e9 n\u00e3o sabe o que aconteceu. V\u00ea seu cavalo no solo, ouve uma gritaria, levanta-se como que por impulso, mas n\u00e3o tem tempo para defender-se. Um portugu\u00eas lhe enfia uma lan\u00e7a pelas costas. O golpe \u00e9 t\u00e3o violento que a lan\u00e7a se parte. O pensamento se esvai. Longe v\u00e3o ficando os campos infinitos, os caminhos ind\u00edgenas, o vento frio das manh\u00e3s de inverno. Longe os ervais, as missas em latim, os Sete Povos missioneiros. N\u00e3o escutam ais a voz dos padres. N\u00e3o tem mais tempo para invocar S\u00e3o Miguel Arcanjo. De Portugal, partiu o primeiro golpe e o segundo vem da Espanha. O coronel Viana chega em seu cavalo e, com sua arma, desfere o tiro de miseric\u00f3rdia\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>(Lu\u00eds Rubira, Sep\u00e9 Tiaraju e a Guerra Guaran\u00edtica)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Chegamos a mais um 7 de fevereiro. Alguns at\u00f4nitos seguem surpresos com os descaminhos tra\u00e7ados pela anti-pol\u00edtica executada pelo novo governo de velhas ideias que se instalou desde Bras\u00edlia; outros, inertes \u00e0 hist\u00f3ria e ao que se desenvolve em seu entorno, como gado caminham passivos ao matadouro, apenas esperando o Carnaval chegar. Mas h\u00e1 quem insista, quem resista, quem contrarie a l\u00f3gica permissiva de tempos avessos \u00e0 utopias.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>7 de fevereiro \u00e9 a data que demarca o mart\u00edrio de Sep\u00e9 Tiaraju em 1756. Antev\u00e9spera do massacre de Caiboat\u00e9, que selaria com sangue o fim dos Sete Povos das miss\u00f5es Orientais. O contraste entre dois modos diferentes de ver o mundo foi posto em luta: de um lado os guaranis catequisados pelos padres Jesu\u00edtas, que apesar de ter consigo os preceitos do Deus Crist\u00e3o seguiam convictos de que a terra onde pisavam n\u00e3o lhes pertencia e, sim, eles \u00e9 que pertenciam a ela; no outro extremo da disputa, um ex\u00e9rcito vil, luso-espanhol, unindo velhos inimigos em torno da ideia de que a terra \u00e9 perten\u00e7a do maior, \u00e9 posse da m\u00e3o mais forte, \u00e9 propriedade de um rei e seus vassalos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>H\u00e1 263 anos Sep\u00e9 tombava, transpassado pela lan\u00e7a portuguesa, rompido pela bala espanhola. Ca\u00eddo o homem, a lembran\u00e7a de seus feitos e \u2013 principalmente \u2013 de seu ideal, garantiria o papel de protagonista da hist\u00f3ria e, no imagin\u00e1rio popular, a m\u00edtica figura de um her\u00f3i em quem se inspirar. O \u00edndio guarani que destacou-se como gestor em tempos de paz e como estrategista em tempos de luta no per\u00edodo final das Miss\u00f5es Jesu\u00edticas merece o justo reconhecimento como um dos grandes nomes da humanidade quando refletimos a respeito da resist\u00eancia permanente dos povos contra o imperialismo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Iniciamos hoje, um esfor\u00e7o coletivo atrav\u00e9s da Rede Soberania e Instituto Cultural Padre Josimo, bem como pelas m\u00eddias progressistas que costumeiramente emparceiram-se conosco nas trincheiras da luta popular, uma a\u00e7\u00e3o continuada de reflex\u00e3o a respeito do personagem hist\u00f3rico, do guerreiro m\u00edtico e do santo popular. Buscamos nas refer\u00eancias dos livros que j\u00e1 documentaram essa hist\u00f3ria, no testemunho vivo dos pesquisadores que se dedicam ao legado de seu nome, no depoimento dos lutadores sociais que seguem empreendendo a mesma peleia dois s\u00e9culos e meio atr\u00e1s, bem como nos artistas que pela sua obra dia a dia revivem Sep\u00e9 pala m\u00edstica do representar, do cantar e do contar a hist\u00f3ria do comandante da Guerra Guaran\u00edtica, declarado \u201cHer\u00f3i Guarani Missioneiro Rio-Grandense\u201d pela Lei estadual n\u00famero 12.366 (D.O.E. de 04\/11\/2005) e inscrito no \u201cLivro dos Her\u00f3is da P\u00e1tria\u201d pela Lei federal 12.032 (D.O.U. de 21\/09\/2009), Santo Popular reconhecido pelo povo e em tr\u00e2mite de ter tal condi\u00e7\u00e3o reconhecida tamb\u00e9m pela Igreja Cat\u00f3lica,<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Temos muitos motivos para relembrar Sep\u00e9. Mas nesse tempo em particular, onde os direitos de trabalhadores s\u00e3o desconstitu\u00eddos, onde o interesse financeiro sobrep\u00f5em-se \u00e0 vida dos povos, onde a lei mostra-se servil aos interesses das classes abastadas e omissa frente as necessidades dos menos favorecidos, onde se proclama em voz aberta e se estabelece como fala institucional a nega\u00e7\u00e3o das individualidades e o exterm\u00ednio das minorias, onde novos imp\u00e9rios se levantam com m\u00e3o forte para derrubar a soberania dos povos, mais do que nunca \u00e9 preciso ter conosco o mito, o santo, e \u2013 principalmente &#8211; o guerreiro Sep\u00e9 Tiaraju.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Marcos Corbari &#8211; Jornalista<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Instituto Cultural Padre Josimo<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote>\n<p>Voc\u00ea pode participar dessa s\u00e9rie de publica\u00e7\u00f5es. Envie seu texto, imagem ou video para <em><strong>cafecomjornalismo@gmail.com<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>262 anos atr\u00e1s o \u00edndio Sep\u00e9 Tiaraj\u00fa, que representa o ideal de resist\u00eancia dos povos contra o imperialismo tombou atravessado pela lan\u00e7a portuguesa e pela bala espanhola. Com este texto iniciamos na Rede Soberania e no ICPJ uma s\u00e9rie de publica\u00e7\u00f5es relembrando o Sep\u00e9 hist\u00f3rico, o guerreiro m\u00edtico e o santo popular. 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