{"id":903,"date":"2018-03-27T13:01:46","date_gmt":"2018-03-27T16:01:46","guid":{"rendered":"http:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/?post_type=artigos&p=903"},"modified":"2018-03-27T13:02:47","modified_gmt":"2018-03-27T16:02:47","slug":"o-homem-o-jogo-artigo-de-silvia-niederauer","status":"publish","type":"artigos","link":"https:\/\/padrejosimo.com.br\/site\/artigos\/o-homem-o-jogo-artigo-de-silvia-niederauer\/","title":{"rendered":"O homem, o jogo (artigo de Silvia Niederauer)"},"content":{"rendered":"

Silvia Niederauer<\/span><\/span><\/p>\n

A sociedade na qual estamos imersos, hoje, cobra do ser humano modos diversos de sentir-se integrado em um mundo que se diz globalizado e globalizante: ele, o homem, precisa dominar t\u00e9cnicas mercadol\u00f3gicas, a fim de sobreviver e conquistar um espa\u00e7o m\u00ednimo em que possa, ele tamb\u00e9m, ser de interesse para os demais.<\/span><\/span><\/p>\n

Explico melhor: os dias atuais exigem a capacidade de o pr\u00f3prio homem ser mercadoria de troca, com pouco valor ou, \u00e0s vezes, servindo apenas como uma moeda \u00ednfima como pagamento que lhe garanta a perman\u00eancia em determinado c\u00edrculo, seja ele particular ou de trabalho.<\/span><\/span><\/p>\n

Na esfera profissional, v\u00ea-se muito nitidamente o jogo perverso que se estabelece no quesito valor\/flexibiliza\u00e7\u00e3o de acordo com as conex\u00f5es mercadol\u00f3gicas. A nova condi\u00e7\u00e3o imposta ao ser humano aponta para a perda de refer\u00eancias fundadoras que, tempos atr\u00e1s, regia e respondia por uma ordem pol\u00edtica (esque\u00e7amos o partidarismo, por favor!) e que permitia que o sujeito trilhasse um caminho com uma aura de seguran\u00e7a, mesmo que ela, a aura, fosse imagin\u00e1ria.<\/span><\/span><\/p>\n

Se o homem passa a ser mercadoria de troca, o que lhe cabe fazer para manter-se em sintonia com as tend\u00eancias e exig\u00eancias do mercado de trabalho? A resposta pode ser terrivelmente triste: a ele apenas lhe \u00e9 permitido entrar no jogo e valer-se de um \u201cprocedimento\u201d, quase nunca \u00e9tico, para que o circuito possa ser recolocado em funcionamento outra vez. Assim, a rede de interesses se estabelece e constitui-se pelo utilitarismo, apenas. Cada um vale pelo que possa oferecer de acordo com a necessidade daquele momento, daquele lugar e daquelas pessoas que assumem o poder.<\/span><\/span><\/p>\n

O perigoso caminho que se forma, ao que parece, \u00e9 o do aniquilamento da subjetividade, do gosto pelas coisas f\u00e1ceis, que n\u00e3o exigem do homem o menor grau de cultura; dessa maneira, a aparente instru\u00e7\u00e3o \u00e9 validada pela subservi\u00eancia a um trabalho em que a \u00e9tica e a seriedade sucumbem ao vend\u00e1vel e \u201c\u00fatil\u201d, mas descart\u00e1vel. <\/span><\/span><\/p>\n

Quase nada mais permanece, pois a regra a ser seguida \u00e9 a da rapidez e banalidade, em todos os segmentos da vida. No campo de trabalho, vale mais quem evita o pensamento cr\u00edtico, que colocaria em xeque os \u201cvalores\u201d indicados pela \u201cempresa\u201d \u2013 seja ela qual for. <\/span><\/span><\/p>\n

Assusta saber que o projeto (quero crer que seja, ainda, projeto) de sociedade que est\u00e1 em curso coloca os homens na condi\u00e7\u00e3o de servi\u00e7ais an\u00f4nimos, sem a menor possibilidade de reivindicar a\u00e7\u00f5es e posturas outras que n\u00e3o aquelas impostas pelo \u2018grande chefe\u2019, mesmo que n\u00e3o se saiba exatamente quem ele \u00e9. A dessimboliza\u00e7\u00e3o do mundo, o afastamento de opini\u00f5es pr\u00f3prias e de confronto com o pr\u00e9-estabelecido s\u00e3o armas proibidas no jogo do neoliberalismo. Quem n\u00e3o se subordinar \u00e0s regras, ser\u00e1 descartado sumariamente.<\/span><\/span><\/p>\n

O jogo-brincadeira, antes da atual constru\u00e7\u00e3o social, agora \u00e9 competi\u00e7\u00e3o: ganha quem for mais esperto, o que, via de regra, garantir\u00e1 sua perman\u00eancia e, com sorte, respeitabilidade, naquele \u2018trabalho\u2019. Se o jogo j\u00e1 fora uma forma de liberdade, de ato desinteressado, hoje tem foro de urg\u00eancia, em que vencer \u00e9 a \u00fanica palavra poss\u00edvel; seu contr\u00e1rio seria o fracasso do homem que se deixou metamorfosear em pe\u00e7a de tabuleiro desnecess\u00e1ria.<\/span><\/span><\/p>\n

*professora doutora, Lingua Portuguesa e Literatura.<\/p>\n

(texto publicado no Di\u00e1rio de Santa Maria, 14\/03\/2018)<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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