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Frei Cirineu Bonini da Luz, OFM*<\/p>\n
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A viol\u00eancia, algo cada dia mais presente na vida dos\/as brasileiros\/as, \u00e9 pauta de reflex\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica do Brasil, atrav\u00e9s da Campanha da Fraternidade de 2018 – \u201cFraternidade e supera\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia\u201d. In\u00fameras comunidades refletem o tema inspiradas no lema b\u00edblico do Evangelho de Mateus 23,8 \u201cV\u00f3s sois todos irm\u00e3os\u201d. Atrav\u00e9s desta a\u00e7\u00e3o a Igreja prop\u00f5e uma reflex\u00e3o mais abrangente sobre a realidade brasileira, visando contribuir na busca por alternativas, a fim de renovar na consci\u00eancia dos crist\u00e3os e das crist\u00e3s e tamb\u00e9m em todas as pessoas de boa vontade, o imperativo de Jesus por uma sociedade justa e solid\u00e1ria, de vida em abund\u00e2ncia para todos, de esp\u00edrito comunit\u00e1rio e fraterno entre as pessoas, visando o bem de todos\/as.<\/p>\n
Falar de viol\u00eancia \u00e9 falar de algo complexo. Ela se apresenta de m\u00faltiplas formas. Conforme a Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade, viol\u00eancia se caracteriza como \u201cuso intencional da for\u00e7a contra si mesmo, contra outra pessoa ou contra um grupo de pessoas, podendo resultar em dano f\u00edsico, sexual, psicol\u00f3gico ou morte\u201d (Texto Base, 6). A percebemos sob tr\u00eas formas. Primeira, no cotidiano: roubos, assassinatos… O Brasil teve em 2014 um ingl\u00f3rio recorde: 13% dos assassinatos do planeta, totalizando 59.627. Isso significa a morte de cinco pessoas por arma de fogo a cada hora, mais que em qualquer conflito b\u00e9lico atual. A omiss\u00e3o do poder p\u00fablico em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas mais vulner\u00e1veis coloca, por exemplo, o policiamento localizado em \u00e1reas privilegiadas. Esta mesma popula\u00e7\u00e3o igualmente \u00e9 atingida por ter pouco ou nenhum poder aquisitivo em contratar algu\u00e9m que lhe possa defender, se necess\u00e1rio, perante a lei.<\/p>\n
A segunda forma \u00e9 a sua institucionaliza\u00e7\u00e3o. Atrav\u00e9s do (n\u00e3o)servi\u00e7o do Estado, surge uma viol\u00eancia sem rosto<\/em>, que causa dano a uma coletividade de pessoas. A educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica precarizada, por exemplo, causa danos graves \u00e0 sociedade. Em linhas gerais, podemos dizer que as estruturas sociais geram mais viol\u00eancia no cotidiano, uma vez que n\u00e3o h\u00e1 muita possibilidade de mobilidade social no curto prazo. Lembramos, aqui, de pessoas que na luta pelos direitos humanos acabaram se tornando v\u00edtimas da pr\u00f3pria viol\u00eancia por motivo de uma r\u00edgida estrutura social, derivada de uma pol\u00edtica p\u00fablica para privilegiados. Sua terceira forma \u00e9 a chamada cultura de viol\u00eancia<\/em>. Esta, faz com que a pr\u00f3pria v\u00edtima torne-se culpada. Criam-se mecanismos de defesa particular e coletiva, fazendo com que atos violentos passem a n\u00e3o o ser. Naturaliza-se a viol\u00eancia, Quando o Estado n\u00e3o \u00e9 capaz de dar seguran\u00e7a, a pr\u00f3pria pessoa se deve dar.<\/p>\n Devemos entender a viol\u00eancia no Brasil, n\u00e3o esquecendo da hist\u00f3ria e a tamanha desigualdade gerada. A superioridade do branco europeu tem resqu\u00edcios ainda hoje. Por isso a desigualdade econ\u00f4mica, fortemente alimentada nas \u00faltimas d\u00e9cadas pelo apetite capitalista continua gerando um sistema econ\u00f4mico no Brasil, onde alguns lucram em cima da trag\u00e9dia de outros.<\/p>\n Mas o que fazer diante de um cen\u00e1rio deveras turbulento? A Igreja, apoiada na Sagrada Escritura, em escritos de papas, padres, te\u00f3logos, mas sobretudo no testemunho de vida de Jesus Cristo, olha para a hist\u00f3ria humana, com amor, mesmo distanciada de sua originalidade criacional. O isolamento, o individualismo, o hedonismo, o consumismo, tudo isso e muito mais, ser\u00e1 superado com o resgate da consci\u00eancia de grandeza da vida e a beleza de viver. A reconstru\u00e7\u00e3o de rela\u00e7\u00f5es com o outro e com todos os seres torna-se fundamental para a exist\u00eancia saud\u00e1vel do di\u00e1logo e da cultura da paz. \u00a0<\/p>\n Num mundo onde se pode praticamente tudo, em que o lucro \u00e9 colocado acima das pessoas, a fraternidade e a solidariedade acabam sendo pequenas. Torna-se necess\u00e1rio o est\u00edmulo do bem nas rela\u00e7\u00f5es, bem como da solidariedade, da miseric\u00f3rdia, do perd\u00e3o. O amor \u00e9 o testemunho maior da n\u00e3o viol\u00eancia. Esses e outros valores assumidos ajudam na constru\u00e7\u00e3o da paz, fomentam a luta pelos direitos humanit\u00e1rios atrav\u00e9s de pol\u00edticas p\u00fablicas emancipat\u00f3rias e trilham o caminho da justi\u00e7a; sem pegar em nenhuma arma. Com o profeta Isa\u00edas 65,17 poderemos juntos dizer que come\u00e7a a \u201csurgir um novo c\u00e9u e uma nova terra\u201d. Todo campon\u00eas ter\u00e1 sua terra, toda fam\u00edlia ter\u00e1 sua casa, todo trabalhador ter\u00e1 seu trabalho. Um mundo novo ir\u00e1 chegar.<\/p>\n <\/p>\n A viol\u00eancia, algo cada dia mais presente na vida dos\/as brasileiros\/as, \u00e9 pauta de reflex\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica do Brasil, atrav\u00e9s da Campanha da Fraternidade de 2018 – \u201cFraternidade e supera\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia\u201d. In\u00fameras comunidades refletem o tema inspiradas no lema b\u00edblico do Evangelho de Mateus 23,8 \u201cV\u00f3s sois todos irm\u00e3os\u201d. Atrav\u00e9s desta a\u00e7\u00e3o a Igreja prop\u00f5e uma reflex\u00e3o mais abrangente sobre a realidade brasileira, visando contribuir na busca por alternativas, a fim de renovar na consci\u00eancia dos crist\u00e3os e das crist\u00e3s e tamb\u00e9m em todas as pessoas de boa vontade, o imperativo de Jesus por uma sociedade justa e solid\u00e1ria, de vida em abund\u00e2ncia para todos, de esp\u00edrito comunit\u00e1rio e fraterno entre as pessoas, visando o bem de todos\/as.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"template":"","class_list":["post-827","artigos","type-artigos","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n\n